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古诗 送王教授之官临邛
朝代 宋代
作者 魏了翁
释义

送王教授之官临邛原文

剩喜人从义理趋,却忧末羽堕浮虚。
未通经术先谈传,只送人言不识渠。
偶向檐头觅桃李,径从纸上索鸢鱼。
君今去主师儒席,后倦先传谨在初。

诗词问答

问:送王教授之官临邛的作者是谁?答:魏了翁
问:送王教授之官临邛写于哪个朝代?答:宋代
问:魏了翁的名句有哪些?答:魏了翁名句大全

参考注释

喜人

(1) 令人满意的

取得喜人的成果

(2) 令人欢喜的

喜人的景象

义理

言辞、文章的含义和观点

以义理咨访。——清· 刘开《问说》

浮虚

(1).华而不实。《三国志·魏志·王肃传》“亦歷注经传,颇传於世” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“是以志学之士,遂復陵迟;而末求浮虚者,各竞逐也。”《旧唐书·薛登传》:“不以指实为本,而以浮虚为贵。” 宋 陆游 《上殿札子》之二:“浮虚失实,华藻害道。”

(2).空虚。 清 刘大櫆 《祭左和中文》:“亲交歘以遒尽兮,夫乃知人世之浮虚。”

(3).指 魏 晋 清谈的虚无玄理。《世说新语·轻诋》“ 桓公 入 洛 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“﹝ 王夷甫 ﹞将为 石勒 所杀,谓人曰:‘吾等若不祖尚浮虚,不至於此。’”《晋书·裴頠传》:“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世,口谈浮虚,不遵礼法,尸禄耽宠,仕不事事。”《资治通鉴·唐肃宗至德元年》:“ 晋 有 王衍 为三公,祖尚浮虚,致中原板荡。”

(4).中医名词。指虚肿。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为浮虚。” 王冰 注:“浮虚:薄肿,按之復起也。”

经术

犹经学。《史记·太史公自序》:“ 仲尼 悼礼废乐崩,追脩经术,以达王道。” 唐 张祜 《投常州从兄中丞》诗:“史材谁是伍,经术世无双。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗:“罢黜诗赋崇经术,儒生讲习 丘 与 軻 。” 章炳麟 《黄先生传》:“余少时从本师 德清 俞君 游,亦数謁先生。先师任自然,而先生严,重经术,亦各从其性也。”

人言

人们的评论,别人的议论

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

檐头

屋檐的边沿

檐头下冻了许多小冰柱

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

鸢鱼

见“ 鳶飞鱼跃 ”。

主师

寺院的住持。 清 梁章鉅 《称谓录·僧》引《五灯会元》:“僧问 延沼禪师 曰:‘如何是 清凉山 中主师?’”

儒席

儒者席上。犹今言知识界。 唐 崔嘏 《授卢懿吏部郎中制》:“以尔词锋绚练,门绪清华,儒席许其温恭,士林推其端厚。”

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更新时间:2024/9/5 17:52:28