古诗 | 结客少年场 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王邦畿 |
释义 | 结客少年场原文白鼻赤华酉,朱膺饰玉钩。 结客少年场,驰骋轻九州。 手持古匕首,笑指秦王头。 胸中无难事,辄许人报仇。 感激匪受恩,所志耻封侯。 相逢都市间,脱赠千金裘。 忼慨不使酒,清醒雄双眸。 厌弃易水歌,悲酸非壮犹。 诗词问答问:结客少年场的作者是谁?答:王邦畿 注释1. 押尤韵 参考注释白鼻见“ 白鼻騧 ”。 玉钩(1).玉制的挂钩。亦为挂钩的美称。《楚辞·招魂》“挂曲琼些” 汉 王逸 注:“曲琼,玉钩也……雕饰玉钩,以悬衣物也。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词:“手卷真珠上玉鉤,依前春恨锁重楼。” 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折:“珠帘簌,玉鉤弯,纱窗静,緑闺闲。” 清 秋瑾 《风雨口号》:“啣泥燕子多情甚,小语依依傍玉钩。” (2).喻新月。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔琐窓。” 唐 李白 《挂席江上待月有怀》诗:“倏忽城西郭,青天悬玉钩。” 宋 张元干 《花心动·七夕》词:“断云却送轻雷去,疎林外,玉鉤微吐。” 明 无名氏 《还带记·二郎诮裴》:“疎影荡银河,漾清光,映碧波,玉钩斜掛,冰轮堕。” (3).喻女人小脚。 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲:“衬緗裙玉鉤三寸,露春葱十指如银。” 明 徐霖 《绣襦记·逑叶良俦》:“掀罗幕荡玉鉤,弓鞋裙衬双凤头。” (4).见“ 玉鉤斜 ”。 结客(1).结交宾客。常指结交豪侠之士。《后汉书·祭遵传》:“﹝ 祭遵 ﹞尝为部吏所侵,结客杀之。” 唐 韩翃 《送王诞渤海使赴李太守行营》诗:“少年结客散黄金,中岁连兵扫緑林。” 明 徐渭 《上督公生日》诗:“城下钓鱼怀漂母,堂前结客忆 周郎 。” (2).指所结交的宾客。《后汉书·刘钧传》:“ 钧 欲断絶辞语,復使结客篡杀 久 。” 南朝 梁 何逊 《送褚部曹联句》:“君随结客去,我乃倦游归。” 少年场年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》:“ 长安 中歌之曰:‘安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?’” 北周 庾信 《结客少年场行》:“结客少年场,春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》:“满园花菊鬱金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“道路艰难阻且长,探丸击剑少年场。” 驰骋(1) 骑马奔跑;奔驰 驰骋原野 (2) 自由地或随意地到处走动;漫游 要砸断镣铐,使人的精神可以自由地驰骋 九州(1) 中国的别称 (2) 日本四主岛中最南的岛 匕首(1) 短剑或狭长的 * 挟匕首以备不测。——宋· 文天祥《指南录·后序》 今提一匕首入不测之强秦。——《战国策·燕策》 (2) 又 图穷而匕首见 胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。” 难事难办的事或不愉快的事 辨认某些人的手迹,是一件难事 许人(1).应允与人;许诺于人。《战国策·韩策二》:“老母在, 政 身未敢以许人也。” 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“梦中许人,觉且不背其信;陛下已诺,若日出之灼灼。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗:“宝剑千金买,平生未许人;怀君万里别,持赠结交亲。” (2).指女子许配人家。 唐 于濆 《宫怨》诗:“父兄未许人,畏妾事姑舅。”《二刻拍案惊奇》卷三:“眼见得 丹桂 命硬,做了望门寡妇,一时未好许人。” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》:“两个舍姪女,都不曾许人。” (3).称许他人。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二:“ 颖 自负文学,少许人,谈论多所折难。” 报仇报复仇恨 言欲报仇。——晋· 干宝《搜神记》 感激(1) 因为别人的好意或帮助而对他有好感 感激不尽 我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》 (2) 对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情 感激施舍 (3) 感动奋发 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》 受恩受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》:“夫施德者,贵不德,受恩者,尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》:“受恩益大,顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回:“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重,也断没个不允之理。” 封侯(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》:“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。” (2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗:“一经从白首,万里有封侯。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 都市(1) 国家的主要城市 (2) 大的城市 脱赠解物相赠。亦指以物相赠。 陈去病 《题郭频伽手写徐江庵诗册为寒琼作》诗:“一灯午夜斋心写,脱赠贤于旧馆驂。” 千金裘珍贵的皮衣。语出《史记·孟尝君列传》:“此时 孟尝君 有一狐白裘,直千金,天下无双。” 唐 李白 《将进酒》诗:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。” 忼慨(1).激昂;愤激。《楚辞·九章·哀郢》:“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨。” 洪兴祖 补注:“忼慨,愤意。”《战国策·燕策三》:“復为忼慨羽声,士皆瞋目,髮尽上指冠。” 清 任元祥 《寄侯朝宗》诗:“市无 朱亥 经过少,客有 於期 忼慨多。” (2).感慨。《史记·项羽本纪》:“於是 项王 乃悲歌忼慨。”《南齐书·孔稚珪传》:“所以 温舒 献辞于失政, 絳侯 忼慨而兴嘆。” 使酒因酒使性。《史记·魏其武安侯列传》:“ 灌夫 为人刚直使酒,不好面諛。”《汉书·季布传》:“ 孝文 时,人有言其贤,召欲以为御史大夫。人又言其勇,使酒难近。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘使酒,酗酒也。’言因酒霑洽而使气也。”《新唐书·独孤及传》:“坐与 李景俭 饮, 景俭 使酒慢宰相,出为 韶州 刺史。” 清 姚鼐 《送朱子颍知泰安府》诗:“往年使酒同 燕 市,九日悲歌上废台。” 清醒(1) 头脑清楚 清醒地估计形势 (2) 清晰;不模糊 眉目清醒 (3) 神志正常 他的头脑不清醒 双眸两颗眼珠。 南朝 宋 谢惠连 《自箴》:“气之清明,双眸善识。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》:“ 武昌 地如掌,天末入双眸。”《儒林外史》第三三回:“ 杜少卿 看那先生,细瘦,通眉长爪,双眸烱烱,知他不是庸流。” 厌弃(1) 厌恶嫌弃 (2) 讨厌或腻味 个人对他的职业的厌弃 易水歌古歌名。《战国策·燕策三》载, 荆轲 将为 燕太子 丹 往刺 秦王 , 丹 在 易水 (今 河北 易县 境)边为他饯行。 高渐离 击筑, 荆轲 和而歌曰:“风萧萧兮 易水 寒,壮士一去兮不復还!”后人称为《易水歌》。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗:“白雪《梁山曲》,寒风《易水歌》。”亦作“ 易水辞 ”。 明 张煌言 《挽华吉甫明经》诗:“更闻锻鍊神偏壮,慷慨如歌《易水辞》。” 悲酸悲痛辛酸。 晋 王羲之 《杂帖》:“无由叙哀,悲酸!” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“当时謡咏有云:‘生女勿悲酸,生男勿喜欢。’” 元 黄溍 《效古诗》:“读书莫弔古,弔古多悲酸。” 萧红 《生死场》十三:“一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头,苍苍然蓝天欲坠了!” |
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