古诗 | 次韵范德原与倪元镇城南倡酬之作 |
朝代 | 元代 |
作者 | 顾盟 |
释义 | 原文高士叩门方倚马,先生与客正争棋。 也知溪上多佳集,亦到山中传好诗。 满地绿阴敷坐处,隔林黄鸟把杯时。 城南我欲相寻去,买下扁舟恐后期。 诗词问答问:《次韵范德原与倪元镇城南倡酬之作》的作者是谁?答:顾盟 注释1. 七言律诗 押支韵 参考注释高士志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士 吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》 叩门敲门。《史记·袁盎晁错列传》:“夫一旦有急叩门,不以亲为解,不以存亡为辞,天下所望者,独 季心 、 剧孟 耳。” 晋 陶潜 《乞食》诗:“行行至斯里,叩门拙言辞。”《红楼梦》第二六回:“再往 * 来,门已关了, 黛玉 即便叩门。” 茅盾 《虚惊》:“一丛巨大的黑影渐渐移近了,光景就是曾去叩门而且进去过的那所大房子。” 倚马靠在马身上。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 时从,被责免官。会须露布文,唤 袁 倚马前令作。手不輟笔,俄得七纸,絶可观。”后人多据此典以“倚马”形容才思敏捷。 唐 吴融 《灵池县见早梅》诗:“栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。” 明 徐渭 《渔阳三弄》:“奇禽瑞兽虽嘉兆,倚马雕龙却祸芽。” 清 李渔 《怜香伴·香咏》:“对客挥毫不构思,自矜倚马男儿。” 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 争棋亦作“争棋”。下棋争胜。 宋 梅尧臣 《雪中赴宿怀邻几原甫》诗:“ 刘郎 与 江叟 ,相对定争棊。” 宋 陆游 《春晚书怀》诗:“疏雨池塘鱼避钓,晓鶯窗户客争棋。” 阴敷谓遍布于阴湿之地。《文选·左思<蜀都赋>》:“甘蔗辛薑,阳蓲阴敷。” 吕向 注:“若薑之类,皆生於阴地,故云阴敷。敷,布也。” 林黄林钟律、黄钟律的并称。 唐 陈子昂 《大周受命颂》:“方採鐘龙,象鸣凤,协林黄之律。”参见“ 林钟 ”。 把杯拿着酒杯。 元 虞集 《题南野亭》诗:“前涧鱼游留客钓,上林鶯囀把杯听。” 相寻(1).相继;接连不断。 南朝 梁 江淹 《效古》诗之一:“谁谓人道广,忧慨自相寻。”《北史·源贺传》:“ 陈 将 吴明彻 寇 淮 南, 歷阳 、 瓜步 相寻失守。”《花月痕》第四六回:“覆辙相寻,曾不知戒,内阁耳目犹人有先机议处,以肃戎行者乎?” (2).寻访;找寻。 唐 韦瓘 《周秦行纪》:“今夜风月甚佳,偶有二女伴相寻,况又遇嘉宾,不可不成一会。” 宋 朱熹 《丽泽堂》诗:“感君怀我意,千里梦相寻。”《水浒传》第十九回:“到得那里,相寻着 吴用 、 刘唐 船隻,合做一处。” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 后期某一时期的后一阶段 文艺复兴时代的后期 |
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