古诗 | 送道光法师住持灵岩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 送道光法师住持灵岩原文灵岩开辟自何年,草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窅窱,千崖青霭落潺湲。 山只啸聚荒禅室,象众低摧想法筵。 雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘。 诗词问答问:送道光法师住持灵岩的作者是谁?答:王安石 参考注释灵岩(1).指仙山。 晋 庾阐 《孙登隐居》诗:“灵巖霞蔚,石室鳞构,青松标空,兰泉吐牖。” (2).山名。指 山西省 大同市 云冈 ,又名 武周山 , 北魏 建石窟于此。 (3).山名。在 江苏省 吴县 木渎镇 西北。一名 砚石山 。 春秋 末 吴王 夫差 建离宫于此,今 灵岩寺 即其地。 明 沉德符 《野获编·外郡·灵岩山》:“ 灵巖山 有 夫差 馆娃宫 、 响屧廊 、 浣花池 、 采香径 等胜,固 吴中 丽瞩也。” 清 张怡 《入山闻莺》诗:“不识 灵巖 路,行行转欲迷。” (4).山名。在 浙江 乐清 雁荡山 ,为 雁荡 第一峰。 明 张煌言 《吴子佩远游雁荡归备述名胜因为诗记略》:“ 灵巖 割元气,阴洞碍朝曦。巖中何所有,万象迸葳蕤。” (5).山名。在 江苏 六合 东。峰峦回抱,有 玛瑙涧 ,出五色石卵,世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志·江宁府》。 (6).山名。在 山东 长清 东南。四面方正,又名 方山 。 开辟(1) 打通;开拓 开辟光辉的未来 (2) 创立 开辟航线 (3) 开办 开辟专栏 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。” 神奇非常奇妙的 拿着这张神奇的纸就可以和我一样通行无阻 这一切初听起来过于神奇怪诞,却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》 鸟兽飞禽和走兽的统称 器皿人物,以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》 一路(1) 在整个的行程中;沿路 一路领先 一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》 一路逐队而行。——《广东军务记》 (2) 贯穿旅程 一路多保重 (3) 同一类 一路货 (4) 同一方向进行,走同样路 咱们是一路吗? (5) 一起(来、去、走) 我与他一路来的 (6) 一列 成一路纵队齐步走 窅窱见“ 窅窕 ”。 青霭指云气。因其色紫,故称。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》:“左右青靄,表里紫霄。” 唐 王昌龄 《东溪玩月》诗:“谷静秋泉响,巖深青靄藏。” 明 袁宗道 《报谒》诗:“如入山里山,散髮坐青靄。” 清 厉鹗 《晓登韬光绝顶》诗:“坐深香出院,青靄落池上。” 潺湲水慢慢流动的样子 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 啸聚互相招呼着聚集在一起 每弋猎,即相啸聚。——《新唐书·室韦传》 啸聚山林 禅室犹禅房。佛徒习静之所。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“傍危峯,立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》:“禪室安閒。” 明 李贽 《答刘晋川书》:“ 吴中丞 虽好意,弟谓不如分我俸资,使我盖得一所禪室於 武昌城 下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·放生池》:“ 范 尝梦到一院,旁有禪室。” 低摧(1).低首摧眉。形容劳瘁的样子。 唐 柳宗元 《闵生赋》:“心沉抑以不舒兮,形低摧而自愍。” 五代 齐己 《谢王秀才见示诗卷》诗:“谁见少年心,低摧向苦吟。” 宋 苏辙 《次韵吕君见赠》诗:“老病低摧方伏櫪,壮心坚鋭正当年。” (2).低沉悲怆。 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵答子履见寄》诗:“眺听时怀土,低摧动畏人。” 法筵佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。《楞严经》卷一:“法筵清众,得未曾有。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“道帙长摈,法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相国第译<金刚经>刻石拓本》诗:“糜烂战鬭峻刑网,穷饰寺庙开法筵。” 雪足(1).赤着的脚。 唐 吴融 《寄尚颜师》诗:“临风翘雪足,向日剃霜髭。” (2).赤着脚。 宋 王安石 《送道光法师住持灵岩》诗:“雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘。” 重趼见“ 重茧 ”。 东人(1).《诗·小雅·大东》:“东人之子,职劳不来。” 朱熹 集传:“东人,诸侯之人也。”本指 西周 统治下的东方诸侯国之人,后泛指 陕 以东之人。 唐 韩愈 《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗:“相公罢论道,聿至活东人。” 唐 李商隐 《旧顿》诗:“东人望幸久咨嗟,四海於今是一家。” (2).东家,主人。 元 李好古 《张生煮海》第一折:“[家童云]我家东人好儍也,安知他不是箇妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”《水浒传》第四八回:“ 杜兴 再渡过来见 宋江 ,禀道:‘俺东人再三拜上头领,本欲亲身迎迓,奈缘中伤,患躯在床,不能相见,容日专当拜会。’”《儿女英雄传》第十四回:“﹝ 安学海 问:﹞‘这里可是 邓九公 府上?’那人答道:‘在下姓 李 。 邓九太爷 便是敝东人,不在家里。’” 鲁迅 《准风月谈·归厚》:“先前演的是《杀子报》罢,这回就须是《三娘教子》,‘老东人呀,唉,唉,唉!’” (3).指 日本 人。 郭沫若 《西湖纪游》诗:“那几个骄慢的东人,在一旁嗤笑你们哟!”参见“ 东邦 ”。 香火(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火 香火甚盛 (2) 燃点的香 用香火点爆竹 有因(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士,在 青城山 老君庙 里建醮,祈求仙方,保护少府回生。” (2).有缘故。如:事出有因,查无实据。 |
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