古诗 | 同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时…节度判官之作 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 寇坦 |
释义 | 原文黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。 露散星文发,云披水镜虚。 高才推独唱,嘉会喜连茹。 月色摇春闼,香烟霭暝庐。 千门传夜警,万象照阶除。 少孺嘉能赋,文强阅赐书。 兼曹谋未展,入幕志方摅。 为奉灵台帛,恭先待漏车。 贞标不可仰,空此乐樵渔。 诗词问答问:《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时…节度判官之作》的作者是谁?答:寇坦 全唐诗:卷120_14 参考注释黄绶(1).古代官员系官印的黄色丝带。《汉书·百官公卿表上》:“比二百石以上,皆铜印黄綬。” 唐 刘长卿 《送从弟贬袁州》诗:“名羞黄綬繫,身是白眉郎。” 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》:“ 建武 元年,詔诸侯王金印綟綬,公侯金印紫綬,中二千石以上银印青綬,千石至四百石以下铜印黑綬及黄綬。” (2).借指官吏或官位。 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗:“奈何苍生望,卒为黄綬欺。” 元 辛文房 《唐才子传·李颀》:“惜其伟才,只到黄綬,故其论家,往往高於众作。” 明 徐渭 《龛山凯歌》之二:“县尉卑官禄米微,教辞黄綬着戎衣。” 休日休沐日,假日。《新唐书·裴宽传》:“会休日登楼,见人於后圃有所瘞藏者。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“因令子弟临一本,休日宴僚属,出二本令坐客别之。” 宋 陆游 《休日有感》诗:“少年从宦地,休日喜无涯。” 仙郎亦作“僊郎”。1.年轻的男仙人。 唐 戴叔伦 《织女词》:“凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。” (2).借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。 五代 和凝 《柳枝》词:“醉来咬损新花子,拽住仙郎儘放娇。” 宋 刘过 《沁园春·美人指甲》词:“风流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《红楼梦》第五回:“好一似霽月光风耀玉堂,厮配得才貌仙郎。” (3). 唐 人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。 唐 綦毋潜 《题沉东美员外山池》诗:“仙郎偏好道,凿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗:“仙郎久为别,客舍问何如。” 前蜀 韦庄 《漳亭驿小樱桃》诗:“当秊此树正华开,五马僊郎载酒来。”僊,一本作“ 仙 ”。参见“ 仙臺 ”。 晏居闲居;安居。 宋 沉作喆 《寓简》卷六:“ 刘元城 对宾客,或晏居,虽暗室常端坐。” 郭沫若 《橄榄·行路难》:“我岂能泰然晏居,从事于名山事业?” 寓直寄宿于别的署衙当值。后泛称夜间于官署值班。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“余春秋三十有二,始见二毛,以太尉掾兼虎賁中郎将,寓直於散骑之省。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷中:“‘寓直’二字,出於 潘岳 之为武賁中郎将。 晋 朝未有将校省,故寄直散骑省。” 唐 宋之问 《和姚给事寓直之作》:“寓直光辉重,乘秋藻翰扬。” 星文(1).星象。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“及星文风气,率不劳为之。” 唐 沉彬 《入塞》诗之二:“苦战沙门卧箭痕,戍楼閒上望星文。” (2).指星神。 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“ 苕生 答之……客路偶然携眷属,游踪未必感星文。” (3).借指剑。 唐 刘长川 《宝剑篇》:“匣里星文动,环边月影残。” (4).指佩剑的人。 唐 刘禹锡 《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》诗:“星文辞北极,旗影度 东辽 。” (5).星光。 明 孙默 《舟泊富春》诗:“垂钓今何在,星文照旅魂。” 水镜在一根钢管中安放有一系列镜片用以使人能看到水面下相当远的物体的装置 高才(1) 才能高超 (2) 才能不同凡响的人 这工作我实在不能胜任,另请高才吧 独唱一个人演唱歌曲,常有伴秦 会喜庆贺恭喜。《西游记》第五四回:“一壁厢教摆筵宴,就当与女王会喜。” 连茹(1).语本《易·泰》:“拔茅茹以其汇,征吉。” 王弼 注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。”后因以“连茹”表示擢用一人而连带起用其他人。 唐 刘长卿 《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》诗:“念旧追连茹,谋生任转蓬。” 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》:“如前所陈,实以劳旧尚多,必有积薪之誚;兄弟并进,岂无连茹之嫌。” 明 孙仁孺 《东郭记·为人也》:“朋友须连茹,心知共拔茅。” (2).表示接连不断。《明史·廖纪传》:“自陛下继统,老成接踵去,新进连茹登。” 清 赵翼 《重赴鹿鸣诗和者既多或劝余删润勒成大卷书以见意》诗:“人才辈出如连茹,同气相求自盍簪。” 月色月光 烟霭云雾;云气 江那面的山峰,抹上蓝色的烟霭,显得十分美丽。——艾芜《野牛寨》 千门(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗:“簫鼓千门沸,弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗:“狼嘷豕突哭千门,溅血车菌处处村。” (2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》:“张千门而立万户,顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》:“流血千门,僵尸万计。” 胡三省 注:“ 汉武帝 起 建章宫 ,度为千门万户,后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四:“千门听击 冯夷 鼓,六博看投玉女壶。” (3).佛教语。谓种种修行的法门。千,言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“万行归空,千门入善。” 夜警夜间警戒。《新唐书·仪卫志下》:“伶工谓夜警为严,凡大驾严,夜警十二曲,中警三曲,五更严三遍。” 唐 吴融 《无题》诗:“鵁鶄夜警池塘冷,蝙蝠昼飞楼阁空。” 万象一切事物或景象 包罗万象 阶除台阶。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》:“树遐方之嘉木兮,于灵宇之前庭。通二门以征行兮,夹阶除而列生。” 唐 杜甫 《南邻》诗:“惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·萧七》:“疑送客时遗落途间,执灯细照阶除,都復乌有,意頊頊不自得。” 赐书(1).称人来信的敬辞。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺於接物,推贤进士为务。” 宋 王安石 《答马太傅启》之二:“未皇修好,先辱赐书。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(九)》:“记得一年或两年之前,蒙你赐书,指摘我在《阿Q正传》中写捉拿一个无聊的 阿Q 而用机关枪,是太远于事理。” (2).指皇帝给臣下写信。 宋 王安石 《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》:“命以故官,不起。赐书宠慰,从之。”《明史·常遇春传》:“ 天瑞 力尽乃降, 遇春 果不杀。 太祖 大喜,赐书褒勉。” (3).君王赐给的书籍。《汉书·叙传上》:“ 彪 字 叔皮 ,幼与从兄 嗣 共游学,家有赐书,内足於财。” 北周 庾信 《小园赋》:“门有通德,家承赐书。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在 善和里 旧宅,宅今已三易主,书存亡未可知。” 入幕(1).进入帷幕。 北齐 孔稚珪 《北山移文》:“还飈入幕,写雾出楹。” (2).引申指进入内室。 明 沉德符 《野获编·刑部·剧贼遁免》:“﹝ 罗龙文 ﹞与 严东楼 款密,且令品第所得江南诸宝玩,其入幕无间朝夕。后与 严 同败,同遣戍。” (3).指入为幕僚。 唐 贾岛 《送陈判官赴绥德》诗:“将军遥入幕,束带便离家。” 金 元好问 《送樊顺之》:“ 王粲 从军正年少, 庾郎 入幕更风流。”参见“ 入幕宾 ”。 灵台(1) 指心;心灵 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 (2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 灵台左右排列着花圈 待漏指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。漏:铜壶滴漏,古代计时器,此处代指时间 …悬着待漏随朝墨龙大画。——《红楼梦》 贞标(1).坚贞高洁的风范、节操。 唐 李德裕 《授徐商礼部员外郎制》:“尔风度粹和,文词温丽,列於清宪,雅有贞标。” 元 杨维桢 《有竹人家记》:“吾观 韩君 ,虚中抱道,有竹其心;贞标絶俗,有竹其性。” 明 杨慎 《尚书九峰孙公寿》诗:“百尺贞标涧底松,四朝公望想仪容。” (2).指碑石。 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》:“仰闺仪之作则,盍揭贞标;愧墨客之摛词,徒刊幽础。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 樵渔(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑参 《终南山双峰草堂作》诗:“有时逐樵渔,尽日不冠带。” 唐 于鹄 《题邻居》诗:“虽然在城市,还得似樵渔。” (2).打柴和捕鱼。 宋 苏轼 《唐陆鲁望砚铭》:“甘杞菊,老樵渔。” 清 方文 《赠张甥晢如冠》诗之二:“翱翔天尺五,勿似舅樵渔。” |
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