古诗 | 太常仙蝶诗昔曾问之尚书三泰以为诚有昨召见侍郎德明亦偶言及翼日德明以锦匣呈览并云冬月入蛰每不见兹忽至其家似欲入禁中者然诗以志实 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文蠕动蛰之时,来宾果是奇。 异夫群物体,睹此一仙姿。 芗久太常号,神超大造司。 欣兹百年遇,用志五言诗。 诗词问答问:《太常仙蝶诗昔曾问之尚书三泰以为诚有昨召见侍郎德明亦偶言及翼日德明以锦匣呈览并云冬月入蛰每不见兹忽至其家似欲入禁中者然诗以志实》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗五集卷四十二 2. 人皆谓之太常仙蝶合署人无不知而敬者 参考注释蠕动指爬行的昆虫;泛指像虫类爬行的样子 来宾来访的客人 招待来宾 果是果真是,果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词:“更值清明风雨夜,知道愁辛,果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“果是咱飢变做渴,咽喉乾燥,肚儿里如火。”《水浒传》第九回:“果是这人症候在身,权且寄下。” 物体占有一定的空间,由物质构成的东西 固态物体 仙姿(1).仙人的风姿。形容清雅秀逸的姿容。 唐 郑嵎 《津阳门诗》:“鸣鞭后骑何躞蹀,宫妆襟袖皆仙姿。” 明 屠隆 《彩毫记·夫妻玩赏》:“佛果前身号 金粟 ,仙姿现世是 青莲 。” (2).用以形容非凡的姿貌。 宋 朱松 《答林康民见和梅花诗》:“仙姿不受凡眼污,风敛天香瘴烟里。” 郭小川 《厦门风姿》诗之二:“但见那--百样仙姿、千般奇景、万种柔情。” 太常官名,掌礼乐郊庙社稷事宜 献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 神超精神飞逸。 唐 陆龟蒙 《和伤开元观顾道士》:“何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“裂青天叫云玉笛,散瑶臺泣露琼簫,蜕尽炎嚣,颯尔神超。” 大造(1).大功劳;大恩德。《左传·成公十三年》:“ 文公 恐惧,绥静诸侯, 秦 师克还无害,则是我有大造於西也。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“则幕府无德於 兗 土之民,而有大造於 操 也。”《三国志平话》卷上:“专令 张飞 持书远见,倘蒙大造,特为解围。非特 刘备 蒙恩,抑且生灵受惠。” (2).指天地,大自然。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》:“业盛曩代,惠侔大造,泽及四海,功格八表。” 唐 刘长卿 《重推后却赴岭外待进止寄元侍郎》诗:“大造功何薄,长牟气尚冤。” 明 李东阳 《殿试读卷东阁次都宪屠公韵》:“文章妙极寰区选,陶冶同归大造仁。” 清 黄景仁 《大造》诗:“大造视羣生,各如抱中儿。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 用志犹用心。集中注意力。《庄子·达生》:“用志不分,乃凝於神,其痀僂丈人之谓乎?” 五言诗包括五言古诗,五言律诗与五言绝句,特点为每句五个字 |
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