| 古诗 | 阜平县恭依皇祖元韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 阜平县恭依皇祖元韵原文秋老染红梨，霜稚馀绿杞。 郛郭仍古郡，嵚崎倚峻址。 停辔验民风，淳朴喜不俚。 颇知习诗书，亦复勤耕耔。 当时苦井税，灌田乏活水。 皇祖诏宽输，勤民恤劳止。 逮此六十年，疲俗日以起。 西巡际时和，前车驱记里。 翘首仰前猷，何能继休美。 黔黎爱戴同，弥切惭与喜。 深荷祖泽贻，瘠土成城市。 朝夕勉惕乾，硕思保泰理。 诗词问答问：阜平县恭依皇祖元韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗初集卷三十五 参考注释郛郭1.外城。 2.泛指城郭，城市。 3.比喻屏障。民风民众的风气;民间风俗 民风淳朴 淳朴敦厚质朴 言辞淳朴古人风 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 亦复(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。” (2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！” 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 井税田税。《魏书·李世安传》：“井税之兴，其来日久。” 唐 钱起 《观村人牧山田》诗：“贫民乏井税，塉土皆垦凿。” 宋 陆游 《即事》诗之五：“井税无餘负，川原已饱犁。” 活水有水源而常流不断的水 皇祖(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》：“皇祖有训：民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也，君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》：“曾孙 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》：“今朝廷祭告宗庙，高祖而上，概称皇祖；自称皆孝玄孙，乃不称曾。” (2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡祖》：“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪；若施之近代，则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者，此类是也。” 勤民(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》：“ 秦 违 蹇叔 ，而以贪勤民，天奉我也。”《左传·昭公十五年》：“获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？”《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注：“勤，劳也。” (2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，实自败也。” 杜预 注：“尽心尽力，无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“犹以玩物为戒，特申勤民之旨，以垂训焉。” 劳止辛劳；劳苦。《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小康。” 郑玄 笺：“今 周 民罢劳矣，王几可以小安之乎？” 唐 白居易 《饮后戏示弟子》诗：“先生饌酒食，弟子服劳止。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“晨趋叹劳止，夕惕念归与。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 疲俗衰败的风俗。《资治通鉴·唐昭宗天复二年》：“外破元凶，内康疲俗，名高五霸，道冠八元。” 宋 司马光 《送祖之守陕》诗：“仁风思布濩，疲俗待绥寧。” 元 曹之谦 《自赵城还府》诗：“独怜疲俗诛求困，愁嘆声多不可闻。” 时和天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》：“时和，不肖遭其安；不和，虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》：“今因四表无尘，时和岁稔，復获拜奉旧塋，展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。” 前车见“ 前车之鉴 ”。 记里标记里程。 清 顾汧 《塞外杂咏》之三：“记里无常疲渴久，乱山穷壑见人家。” 清 褚廷璋 《担炭行》：“关内有 黄厂 ，记里三舍半，山高多杼櫟，伐薪利用煅。” 翘首抬头而望；也形容盼望之切：翘首晴空｜登高翘首，远望家乡｜翘首以待。前猷先王的谋划。《宋书·文帝纪》：“永瞻前猷，思敷鸿烈。” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“肆惟皇上，充广前猷，炳炳宸奎，釐为四学，戔戔束帛，例及诸生。” 休美美善。《三国志·蜀志·杨戏传》：“赞时休美，和我业世。” 宋 范仲淹 《老人星赋》：“增芳华於信史，协休美於祥经。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“此非但为人子孙者，得以表章其先，抑圣之所以含容而涤荡之者。其休美岂有涯与？” 黔黎百姓 愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》 爱戴衷心拥护 祖泽(1).祖辈手泽。用指先人遗物。 清 周棨 《重刊＜七修类稿＞序》：“余家敝篋，悉先大父殿撰留貽，插架无多，皆霑祖泽。” (2).指祖先的恩泽。 清 曾国藩 《日记·省克》：“观近年忝丁之渐多，子弟之向学，或者祖泽尚厚，方兴未艾，且喜且惴惴也！” (3).地名。 春秋 战国 时为 燕 地。《太平广记》卷一一九引 北齐 颜之推 《还冤记·燕臣庄子仪》：“明年， 简公 将祀於 祖泽 。 燕 之有 祖泽 ，犹 宋 之有 桑林 ，国之大祀也。” 瘠土不肥沃的土地。《国语·鲁语下》：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。” 韦昭 注：“磽确为瘠。” 汉 张衡 《西京赋》：“处沃土则逸，处瘠土则劳，此繫乎地者也。” 明 归有光 《论三区赋役水利书》：“夫高阜之地远不如低洼之乡……低乡水退，次年以膏沃倍收，瘠土之民艰难百倍也。” 孙中山 《农功》：“反磽确为沃壤，化瘠土为良田，地利之关乎人力，概可知矣。” 城市人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心 朝夕(1) 时时;日日夜夜 朝夕思慕 朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》 汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 一朝一夕,指短时间 只争朝夕 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。