| 古诗 | 赠李喜观谒徐径坂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵汝腾 |
| 释义 | 赠李喜观谒徐径坂原文一世龙门未易攀，鲰生负笈造柯山。束修以上吾斯诲，应许吟赐立雪还。 诗词问答问：赠李喜观谒徐径坂的作者是谁？答：赵汝腾 参考注释一世龙门后汉 李膺 有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。《晋书·王衍传》：“ 衍 既有盛才美貌，明悟若神，常自比 子贡 ，兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈，《老》《庄》为事……朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。” 未易不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。” 鲰生①小人，愚陋之人：鲰生误人。 ②小生。谦称自己：叹鲰生不才。负笈(1).背着书箱。形容所读书之多。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“故玉屑满篋，不为有宝；诵诗书负笈，不为有道。” 马非百 注释：“负笈，背着书箱。这里‘负笈’与‘满篋’对文，是説所读的书多得要用所背的书箱来计算。” (2).背着书箱。指游学外地。《后汉书·李固传》“常步行寻师” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 固 改易姓名，杖策驱驴，负笈追师 三辅 ，学‘五经’，积十餘年。” 唐 白居易 《相和歌辞·短歌行二》：“负笈尘中游，抱书雪前宿。” 孙中山 《中国之革命》：“ 满清 之昏弱，日益暴露，外患日益亟，士大夫忧时感愤，负笈於 欧 、 美 、 日本 者日众。” 束修见“ 束脩 ”。 1.十条干肉。旧时常用作馈赠的一般性礼物。2.古代入学敬师的礼物。3.指学生致送教师的酬金。4.借指薪俸。5.束带修饰。6.约束修养。7.也谓敛容肃敬。8.束载干肉。引申为携带干粮。 以上(1) 表示位置、次序或数目等在某一点之上 中家以上。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 前面的 应许答应，允许。 清 李渔 《意中缘·设计》：“你就要辞也辞不脱了，落得做个人情，应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》：“还有他爹纵着他，说甚么请愿是法律应许的行为，不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》：“看他们请愿的条件，哪一条是办得到的？就是都办得到，政府也决然不肯应许，恐怕启学生干政之渐。” 立雪恭敬地向老师求教的诚意 卓彼文靖公,早立程门雪。——谢应芳《杨龟山祠》 |
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