| 古诗 | 送程营道官满赴阙 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 乐雷发 |
| 释义 | 送程营道官满赴阙原文高旻振爽策，苍雁鸣芳洲。倾城饯茂宰，乡耋罗藻舟。 茂宰蕴渊道，厥源泝伊流。 字甿振仁策，范俗惇圣猷。 夷心灼理要，政简吏统周。 芳风被儒肆，惠泽沦农畴。 鲁封有驯雉，张廷无讼牛。 慨兹戒徂两，离衷郁绸缪。 赠我茂叔莲，纫君晏子裘。 庆霄暩凤跃，神囿瞻麟游。 世道日以隘，民瘼谁克瘳。 厉志抗遐业，吹万溥九州。 揆予忝皇鉴，敷文免征愁。 行行重行行，夷庚无驻舟。 诗词问答问：送程营道官满赴阙的作者是谁？答：乐雷发 参考注释高旻(1).高天。 晋 陶潜 《自祭文》：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。” 唐 韩愈 《酬裴十六功曹巡府驿涂中见寄》诗：“哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明西同舟纪别》诗之四：“ 闽 地多峻岭，森秀凌高旻。” (2).指皇帝。 清 钮琇 《觚賸·献诗保寨》：“大开藩卫制方面，期以忠义酬高旻。” 芳洲芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 王逸 注：“芳洲，香草藂生水中之处。” 唐 郑愔 《采莲曲》：“不觉芳洲暮，菱歌处处闻。” 清 王夫之 《春尽》诗之二：“杂甸与芳洲，当时不可留。” 倾城(1) 全城;满城 倾城出动,围捕凶犯 (2) 形容女子艳丽,貌压全城 名花倾城,君王带笑 (3) 倾覆国家 茂宰旧时对县官的敬称。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》：“雄图悵若兹，茂宰深遐睠。” 唐 杜甫 《送赵十七明府之县》诗：“连城为宝重，茂宰得才新。” 清 厉荃 《事物异名录·爵位·知县》：“茂宰：《山堂肆考》：‘ 汉 卓茂 为 密 令有声，故用以比宰邑者。’” 乡耋同乡老人。耋，七八十岁。 南朝 宋 颜延之 《赠王太常》诗：“德辉灼邦懋，芳风被乡耋。” 藻舟画舫。《文选·颜延之＜车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“神御出瑶軫，天仪降藻舟。” 李善 注：“藻舟，画舟也。” 仁策施行仁政的方策。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“夫竭智附贤者，必建仁策；索人求士者，必树伯迹。” 圣猷皇帝的谋略。《晋书·庾冰传》：“上不能光赞圣猷，下不能缉熙政道。” 唐 钱起 《禁闱翫雪寄薛左丞》诗：“为报诗人道，丰年颂圣猷。” 理要(1).事理的要旨。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度》：“贤弟子少履贞规，长怀理要。清风素气，得之天然。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“故虽闻理要，而犹前师后友，上请下问，至於老而未已。” 章炳麟 《论式》：“ 后汉 诸子渐兴，讫 魏 初几百种，然其深达理要者，辨事不过《论衡》，议政不过《昌言》，方人不过《人物志》。” (2).道理精当。《宋书·谢弘微传》：“至于领会机赏，言约理要，故当与我共推 微子 。” 芳风(1).美好的风尚和教化。 汉 祢衡 《颜子碑》：“亚圣德，蹈高踪……秀不实，振芳风。” 晋 范宁 《＜春秋穀梁传＞序》：“拯頽纲以继三五，鼓芳风以扇游尘。” 南朝 宋 颜延之 《赠王太常》诗：“德辉灼邦懋，芳风被乡耋。” (2).美誉。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“荣耀当世，芳风晻蔼。” (3).指高雅的诗文。《文选·潘尼＜赠陆机出为吴王郎中令＞诗》：“玩尔清藻，味尔芳风。” 吕向 注：“清藻、芳风，言 机 之文章也。” 儒肆(1).学校，庠序。《宋书·礼志一》：“陛下以圣德玄一，思隆前美，顺通居方，导达物性，兴復儒肆，僉与后生。”《梁书·处士传·何胤》：“畴昔欢遇，曳裾儒肆，实欲卧游千载，畋渔百氏。” (2).谓儒教。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗之三：“长寿察书，龙楼迴轡。重道上庠，行遵儒肆。” 惠泽惠爱与恩泽 驯雉(1).驯顺的雉。《晋书·孝友传论》：“ 许孜 少而敏学，礼备在三。驯雉栖其梁栋。” (2).《后汉书·鲁恭传》：“ 建初 七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 闻之，疑其不实，使仁恕掾 肥亲 往廉之。 恭 随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿， 亲 曰：‘儿何不捕之？’儿言：‘雉方将雏。’ 亲 瞿然而起，与 恭 诀曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’”后以“驯雉”为称颂地方官吏施行仁政，泽及鸟兽之典。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 鲁恭 驯雉， 宋均 去兽。” 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》：“割鸡聊自试，驯雉信非难。” 徂两行进的车辆。两，“ 辆 ”的古字。《文选·谢朓＜京路夜发＞诗》：“扰扰整夜装，肃肃戒徂两。” 吕向 注：“徂，往也。两，车也。” 绸缪(1) 紧密缠缚 绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》 (2) * ;情意深厚 发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》 绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》 茂叔《爱莲说》作者周敦颐的字 非故效颦于茂叔。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 晏子裘春秋 齐 相 晏婴 ，以节俭力行著称，着布衣鹿裘以朝。 孔子 弟子 有若 谓其衣一狐裘至三十年。后因以“晏子裘”为称人节俭的典故。亦谓处境困顿。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“不改 任棠 水，仍传 晏子 裘。”亦省作“ 晏裘 ”。 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“旅馆夜忧 姜 被冷，暮江寒觉 晏 裘轻。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》：“乡书有雁， 晏 裘凋弊成长叹。”参阅《礼记·檀弓下》、《晏子春秋·杂下十二》。 庆霄(1).即庆云。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“庆霄，即庆云也。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色。”参见“ 庆云 ”。 (2).谓庆云焕彩的天宇。 唐 权德舆 《齐成公神道碑铭》：“鹏起扶摇，鸞翔庆霄。”《宋史·乐志十》：“拜貺清宫，凝辉庆霄。” 凤跃像凤凰飞跃。形容步履轻健。《艺文类聚》卷六九引 南朝 梁简文帝 《锡杖铭》：“排空雾转，腾云凤跃。” 麟游语本《淮南子·览冥训》：“昔者 黄帝 治天下……凤皇翔於庭，麒麟游於郊。”后因以“麟游”为祥兆。 明 无名氏 《四贤记·报命》：“争奈虎狼塞路，有碍麟游。” 道日指修养达到崇高境界之日。 清 陈确 《与吴仲木书》：“痴顽若此，因得苟全性命于此世，然去道日远矣。” 民瘼民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。” 厉志激励意志；磨练意志。《汉书·梅福传》：“ 孝﹝武﹞皇帝 好忠諫，説至言，出爵不待廉茂，庆赐不须显功，是以天下布衣各厉志竭精以赴闕廷自衒鬻者不可胜数。”《新唐书·吴兢传》：“﹝ 吴兢 ﹞少厉志，贯知经史，方直寡谐比。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善》：“世人始入仕途便思肥家，吾友厉志清脩，非义不取。” 清 姚鼐 《宁化三贤象赞》：“闻三君子，厉志海滨。口诵 朱 训，志践以身。” 吹万(1).《庄子·齐物论》：“夫吹万不同，而使其自己也。”成玄英疏：“风唯一体，窍则万殊。”吹，指风而言；万，万窍。谓风吹万窍，发出各种音响。 宋 苏轼 《飓风赋》：“呜呼，小大出於相形，忧喜因於相遇。昔之飘然者，若为巨耶？吹万不同，果足怖耶？” 金 党怀英 《睡觉门外霜风过》诗：“始知天籟非人籟，吹万由来果不同。” (2).比喻恩泽广被天下。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“在宥天下理，吹万羣方悦。” 唐 王起 《元日观上公献寿赋》之二：“故知我道化无疆，德风吹万，皇猷大啟，青阳始建。” 九州(1) 中国的别称 (2) 日本四主岛中最南的岛 皇鉴(1).皇帝的明察。 晋 潘岳 《西征赋》：“皇鉴揆余之忠诚，俄命余以末班。”《文选·沉约＜和谢宣城＞诗》：“揆余发皇鉴，短翮屡飞翻。” 吕延济 注：“皇鉴，天子鉴也。” 唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》诗之七：“日轮皇鉴远，天仗圣朝多。” 唐 柳宗元 《徵咎赋》：“幸皇鉴之明宥兮，纍郡印而南适。” (2).皇帝的鉴赏。 唐 杜审言 《扈从出长安应制》诗：“抚迹地灵古，游情皇鉴新。” 敷文铺叙文辞。指作文。《晋书·夏侯湛潘岳等传论》：“覩其《抵疑》詮理，本穷通於自天；作誥敷文，流英声於孝悌。旨深致远，殊有大雅之风烈焉。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“研书赏理，敷文奏怀。” 南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠》：“娱谈终美景，敷文永清夜。” 免征免除本应征收的(粮、税等) 行行(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“行行又入笙歌里，人在珠帘第几重？” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“行行过 太行 ，迢迢赴 延安 。” (2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 逯钦立 注：“行行，渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。” (3).犹言走一走。《西游记》第五二回：“ 老君 笑道：‘这猴儿不去取经，却来我处何干？’ 行者 道：‘取经取经，昼夜无停；有些阻碍，到此行行。’” (4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗：“以此赠行行，无酒勿我怪。” (1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗：“柳树谁人种？行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗：“炊烟燹后行行泪，物价兵间寸寸金。” (2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。 刚强负气貌。《论语·先进》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子贡 ，侃侃如也。子乐。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘乐各尽其性，行行，刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗：“上天勿行行，潜穴勿悽悽，吟此青云諭，达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 赵 行行殊不置意。” 重行(1).谓不妄动，动必以礼。 汉 扬雄 《法言·修身》：“何谓四重？曰：重言、重行、重貌、重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。” (2).重予，重加。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三四出：“如犯约束，重行治罪。” 谓行列非一。 晋 左思 《吴都赋》：“山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行。” (1).谓再嫁。 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》：“飞鸟尚然兮况於贞良，虽有贤雄兮终不重行。” (2).重新开始。 鲁迅 《野草·死火》：“倘使你不给我温热，使我重行烧起，我不久就须灭亡。” 叶圣陶 《夜》：“她重行经验那天晚上那个人幽幽悄悄来报告恶消息时的况味。” 夷庚(1).平坦大道。《左传·成公十八年》：“今将崇诸侯之奸，而披其地，以塞夷庚。” 杜预 注：“夷庚， 吴 晋 往来之要道。” 孔颖达 疏：“夷，平也。《诗序》云：‘《由庚》，万物得由其道。’是以庚为道也……知谓塞 吴 晋 往来之要道也。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。” (2).平坦貌。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“ 鄂坂 之隘斯开，夷庚之道无塞。” 宋 文天祥 《题颜景彝八窗玲珑》诗之二：“泰宇有天光，八荒尽夷庚。” (3).比喻王政。《文选·束晳＜补亡诗＞》：“荡荡夷庚，物则由之。” 李善 注：“喻王者之德，羣生仰之以安也。” |
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