| 古诗 | 上元前一日宴外藩王公 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 上元前一日宴外藩王公原文试灯酬令节，锡爵宴嘉宾。 玉树花辉夕，琼枝火迫春。 乍攒星作阁，浑以雪为银。 柳眼将青放，梅腰半粉皴。 三巡歌湛露，午夜糁珠尘。 熻烁鳌峰驾，蹁跹鹭羽振。 混同思祖德，燕乐拟家人。 共庆丰年瑞，应知大造仁。 诗词问答问：上元前一日宴外藩王公的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押真韵 出处：御制诗初集卷十二 2. 是日雪苏东坡诗飞霙欲要先桃李散作千林火迫春 参考注释试灯旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯，以祈丰稔，未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。 宋 李清照 《临江仙》词：“试灯无意思，踏雪没心情。”《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》：“捻指间，又届十三试灯之夕。”《醒世姻缘传》第五回：“那正月十四，正是试灯的时节。” 令节(1) 佳节,如元旦、春节等。也指最佳时节 八月中秋,正是赏月令节 (2) 高风亮节 锡爵(1).赐酒。《诗·邶风·简兮》：“赫如渥赭，公言锡爵。” 孔颖达 疏：“且其颜色如赤，如厚渍之丹赭。德能容貌若是，而君不用，至於祭祀之末，公唯言赐一爵而已。” (2).赐予爵位。 清 恽敬 《资政大夫叶公祠碑铭》：“天子嘉之，锡爵进阶。” 嘉宾佳宾 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》 玉树花即《玉树后庭花》。 唐 胡曾 《陈宫》诗：“不知即入宫中井，犹自听吹‘玉树花’。” 明 刘基 《绝句漫兴》之二：“兔葵燕麦旧人家，曾唱 南朝 ‘玉树花’。”参见“ 玉树后庭花 ”。 琼枝(1).传说中的玉树。《楚辞·离骚》：“溘吾游此 * 兮，折琼枝以继佩。” 洪兴祖 补注：“琼，玉之美者。《传》曰：南方有鸟，其名为凤；天为生树，名曰琼枝。高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。” 明 杨慎 《艺林伐山·琼枝旃檀》：“佛经云：琼枝寸寸是玉，旃檀片片皆香，比之圣贤，欲无德不备；喻之诗文，欲无字不二也。” (2).喻嘉树美卉。 唐 王涯 《望禁门松雪》诗：“金闕晴光照，琼枝瑞色封。” 金 元好问 《同漕司诸人赋红梨花》诗之二：“琼枝玉蘂静年芳，知是何人与点粧。” 明 沉璟 《义侠记·取威》：“看琼枝玉树，偏将冻蕊争开。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“他便走到窗下，掀起窗帘看了一看，回头笑说：‘是不是庭院里的玉树琼枝？’” (3).喻贤才。 唐 李德裕 《访韦楚老不遇》诗：“今来招隐逸，恨不见琼枝。” 明 高启 《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗：“琼枝何以先旧色，客路风尘亦劳矣。” (4).喻皇族子孙。 唐 萧颖士 《为扬州李长史贺立太子表》：“琼枝挺秀，玉叶资神。” (5).喻美女。 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》：“皓雪琼枝殊异色，北方絶代徒倾国。” 宋 秦观 《虞美人》词：“琼枝玉树频相见，只是离人远。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 张诒庭 《无题》诗：“珍重 瀛 壶 无限好，文鸞端合占琼枝。” (6).喻灯烛。 明 刘基 《正月十五夜灯火大开作》诗：“夜寒衾冷漏声迟，卧看琼枝绽金粟。” (7).木棉树的别名。 清 厉荃 《事物异名录·树木·棉》：“木棉，一名琼枝。” 火迫犹火急，急切。 宋 苏轼 《次韵赵德麟雪中惜梅且饷柑酒》之二：“飞霙欲要先桃李，散作千林火迫春。” 郭沫若 《洪波曲》第一章五：“﹝军队﹞想火迫地训练出一批宣传人员。” 攒星繁星。常用以喻指体小密集而色彩绚丽的花果等。 唐 司空曙 《和李员外与舍人咏玫瑰花寄徐侍郎》：“攒星排緑蒂，照眼发红光。” 宋 韩彦直 《橘录》卷中：“﹝金橘﹞比金柑更小，形色颇类…… 周美成 词有‘露叶烟梢寒色重，攒星低映小珠帘’，为是橘作。” 柳眼早春初生的柳叶如人睡眼初展，因以为称。 唐 元稹 《生春》诗之九：“何处生春早，春生柳眼中。” 宋 周邦彦 《蝶恋花·柳》词：“爱日轻明新雪后，柳眼星星，渐欲穿窗牖。”《南宫词纪·皂罗袍·闺怨》套曲：“柳眼新青浮动，渐千丝万缕，染画春工。”《红楼梦》第七八回：“惊柳眼之贪眠，释莲心之味苦。” 陈三立 《寓园春集和伯纯》：“枿根释雪痕，柳眼碎烟纈。” 三巡(1).巡行三遍。《周礼·夏官·掌固》：“昼三巡之，夜亦如之。”《左传·桓公十二年》：“ 罗 人欲伐之，使 伯嘉 谍之，三巡，数之。” 杜预 注：“巡，徧也。” 孔颖达 疏：“谓巡遶徧行之。” (2).斟酒三次。亦泛指多次。《水浒传》第二四回：“一连斟了三巡酒，那婆子便去烫酒来。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“二人对酌，酒至三巡。” 湛露(1).《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》。则天子当阳，诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》：“策勋饮至，频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“愿陛下布泽流人，矜弊恤乏，减行役之烦，增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“光天所覆，咸沾湛露之仁。” (2).喻丈夫之恩惠。《文选·江淹＜杂体诗·效张华“离情”＞》：“愿垂湛露惠，信我皎日期。” 吕延济 注：“湛露能润泽於物，喻夫之恩惠。” (3).浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集注：“湛，厚也。” 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗：“日月一何速，素秋坠湛露。” 清 徐芳 《立春日赋示武陵诸友》诗：“湛露沾花晓，长天照眼新。” 午夜指夜里十二点钟前后;半夜 珠尘轻细如尘的青砂珠。传说为仙药，人服之可长生。 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》：“﹝凭霄雀﹞常游 丹海 之际，时来 苍梧 之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻细，风吹如尘起，名曰珠尘……仙人 方迴 《游南岳七言讚》曰：‘珠尘圆洁轻且明，有道服者得长生。’” 宋 林逋 《孤山雪中写望寄景山仙尉》诗：“璚树瑶岑掠眼新，鲜飇时復颺珠尘。” 鳌峰亦作“鰲峰”。 1.指翰林院。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十一：“ 宋景文公 守 益州 ……为承旨，又作诗曰：‘粉署重来忆旧游，蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨，上到鼇峯更上头。’” 元 黄溍 《上都分院》诗：“暮投玉堂署，鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“步趋丹陛，入鹤籞而知严；手校紫泥，临鼇峯而滋惕。” (2).指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰，故名。 清 屈大均 《广东新语·山语·灵洲山》：“ 西 北 二江之来，至 广州 ，先以 灵洲 为砥柱，次以 海珠 ，次以 海印 ，次以 禺珠 ，皆在水中央，所谓鰲峯也。” 蹁跹形容旋转的舞姿 鹭羽(1).白鹭的羽毛。古人用以制成舞具。《诗·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鷺羽。” 毛 传：“鷺鸟之羽，可以为翳。” 郑玄 笺：“翳，舞者所持以指麾。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》：“雷鼗鷺羽今休用，玉戚相参正发扬。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“掉荡《云门》发，蹁躚鷺羽振。” (2).借指白鹭。 宋 叶适 《陈益谦挽词》：“蛛丝委架诗书愠，鷺羽空陂菡萏愁。” 混同(1) 将本质上不同的人或事物同等看待 (2) 统一 天地混同 祖德(1).祖宗的功德。《管子·四称》：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。” 唐 丘丹 《奉使过石门瀑布》诗序：“小子 大历 中奉使，窃有继作，虽不足克绍祖德，追踪昔贤，盖造奇怀感之志也。” 宋 范仲淹 《赠樊秀才》诗：“始知祖德长，光辉传佩刀。”《红楼梦》第一一八回：“我劝你从此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是从此而止，也不枉天恩祖德了。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九七回：“惟我皇 汉 遗裔，奕叶久昌，祖德宗功，光被四海。” (2).祖师的功德。《法音》1981年第2期：“ 中 日 两国佛教徒之间的法情友谊，源远流长。缅怀祖德，策励来兹。我们今天更应该为巩固我们先人架起的友谊之桥而努力工作。” 燕乐古代指宫廷宴会时所用的音乐。也作“宴乐” 家人(1) 家庭成员 家人团聚 (2) 旧称仆人 (3) 指平民 丰年瑞(1). 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“盈尺则呈瑞於丰年，袤丈则表沴於阴德。”后以“丰年瑞”谓冬月所降之雪。 唐 孟浩然 《和张丞相＜春朝对雪＞》：“不覩丰年瑞，安知燮理才。” 明 陈继儒 《辟寒部》卷二引近臣献词：“看来不似飞花，片片是丰年瑞。” (2).词牌名。即《水龙吟》。 大造(1).大功劳；大恩德。《左传·成公十三年》：“ 文公 恐惧，绥静诸侯， 秦 师克还无害，则是我有大造於西也。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“则幕府无德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。”《三国志平话》卷上：“专令 张飞 持书远见，倘蒙大造，特为解围。非特 刘备 蒙恩，抑且生灵受惠。” (2).指天地，大自然。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“业盛曩代，惠侔大造，泽及四海，功格八表。” 唐 刘长卿 《重推后却赴岭外待进止寄元侍郎》诗：“大造功何薄，长牟气尚冤。” 明 李东阳 《殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“文章妙极寰区选，陶冶同归大造仁。” 清 黄景仁 《大造》诗：“大造视羣生，各如抱中儿。” |
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