古诗 | 送刘成伯著作赴弋阳宰 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 送刘成伯著作赴弋阳宰原文我昨之官来,值君为郡掾。当年已知名,是日才识面。 未久嗟还都,始应群公荐。 遂除芸省郎,出治江上县。 县剧素所闻,其俗到可见。 水精制盘盂,冰莹产郊甸。 鸣筝斲桐梓,雕饰杂宝绚。 有药化铜铅,方士多伏链。 君今齿尚壮,好学常不倦。 二者定非惑,吾言亦狂狷。 弦歌将有余,幸可穷经传。 归来期著书,箧楮盈百卷。 暮学此疏慵,无能守贫贱。 明朝君当行,勉勉自出饯。 岂无一壶酒,岂无一鼎馔。 诗词问答问:送刘成伯著作赴弋阳宰的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释之官上任;前往任所。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》:“秋七月,有星孛于东井,时 谷永 为北地太守,方之官。” 唐 杜甫 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“爱客尚书贵,之官宅相贤。” 明 王世贞 《送黄资礼谪判漳州》诗:“别地荆榛满,之官橘柚新。” 清 黄子云 《葵诚向》诗之五:“之官凛考核,惟务催科早。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 知名(1) 出名。声名为世所知 知名人士 (2) 闻知其名声或名字 岸旁草树密,往往不知名 (3) 告知姓名 男女非有行媒,不相知名。——《礼记》 识面(1).相见。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“首敍始识面,次言后分形。” 宋 陆游 《赠应秀才》诗:“辱君雪里来叩门,自説辛勤求识面。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·河工奢侈之风》:“有为宾主数年,迄未识面者。” (2).见过面;熟识。 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 贄 居 忠州 十餘年,常闭门不出入,人无识面者。”《东周列国志》第七十回:“看着路傍,专望一识面之人经过此地,便是救星。” 茅盾 《虹》五:“从未有过一个仅仅识面的男子对她这样地关切,这样地热心,并且这样地努力想博她的欢心。” (3).犹世面。《儒林外史》第二七回:“呸!你这死不见识面的货。” 还都(1).回到都城;返回都城。《晋书·滕脩传》:“臣承遗意,舆櫬还都。” 唐 韦应物 《因省风俗与从侄成绪游山水中道先归寄示》诗:“赖尔还都期,方将登楼迟。” 清 江藩 《汉学师承记·惠士奇》:“丙午,任满还都,送行者如堵墙。” (2).迁回原都。 秦瘦鸥 《劫收日记》第十章二:“外面久已传说国民政府即将于本月底还都,因此 南京 已比几个月前热闹得多,大小衙门也纷纷挂起了招牌。” 公荐宋 代台阁近臣推荐贡举人,谓之“公荐”。《续资治通鉴·宋太祖乾德元年》:“故事,每岁知贡举官将赴贡院,臺阁近臣得荐抱才艺者,号曰公荐。” 芸省秘书省的别称。 唐 许浑 《寄袁校书》诗:“劳歌极西望,芸省有知音。” 宋 梅尧臣 《送刘著作赵弋阳宰》诗:“遂除芸省郎,出治江上县。” 明 王錂 《寻亲记·对雪》:“凤阁鸞臺做了栋梁材,芸省兰室做了词赋魁。” 清 厉荃 《事物异名录·宫室·秘书省》:“芸局、芸省皆谓秘书省也。” 出治治理国家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日历还任序》:“凡兴王出治之典,命将行师之绩,采章文物之懿,律历刑法之详……必商榷而谨书之。” 太平天囯 洪秀全 《天父下凡诏书》二:“至若闺门为王化之始,宫中为出治之原,故明明德於天下者必先治其国,而欲治其国者必先齐其家。” 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》:“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ,至 江 上,欲涉。”《史记·伍子胥列传》:“ 吴 人怜之,为立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗:“ 江 上气早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“津头 习氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词:“江上花开趁蝶寻,拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》:“ 伍胥 遂与 胜 独身步走,几不得脱。追者在后。至 江 , 江 上有一渔父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是?烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“清风 江 上洒然来,我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗:“洗砚去残墨,遍水如黑雾。至今江上鱼,顶有遗墨处。” 所闻所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。” 可见可以看得见,可以知道 由此可见 精制(1) 精工制造 (2) 从一种物质中把不需要的成分除去 盘盂亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》:“昔者,五国之王,尝合横而谋伐 赵 ,参分 赵国 壤地,著之盘盂,属之讎柞。” 吴师道 补正:“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》:“豪杰不著名於图书,不録功於盘盂,记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》:“远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘杅。” 李贤 注:“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》:“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛,必有诽谤之木,敢諫之鼓,盘杅之铭,无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》:“窃惟自古恢扬盛业,激赞宏图,朝则带礪传盟,家则盘盂著誓,必资麟笔,共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》:“戊戌百日之新政,足以书於盘盂,勒於鐘鼎。” 槃盂:盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂,以为法鉴。《墨子·尚贤下》:“书之竹帛,琢之槃盂,传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》:“功名著乎盘盂,铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 楚 叶公 好龙,墻壁槃盂皆画龙。” 冰莹谓寒冰光亮透明。 唐 元稹 《谕宝》诗之二:“镜悬姦胆露,剑拂妖蛇裂,珠生照乘光,冰莹环坐热。” 唐 元稹 《送崔侍御之岭南》诗:“冰莹怀贪水,霜清顾痛巖。珠璣当尽掷,薏苡詎能谗。” 郊甸(1).城邑外百里及二百里之内。泛指郊畿。《左传·昭公九年》:“伯父 惠公 归自 秦 ,而诱以来,使偪我诸 姬 ,入我郊甸,则 戎 焉取之。” 杜预 注:“邑外为郊,郊外为甸。”《后汉书·南匈奴传论》:“﹝ 孝武 ﹞有志 匈奴 ,赫然命将,戎旗星属,候列郊甸,火通 甘泉 。” 李贤 注:“列置候兵於近郊畿。” (2).泛指城外郊区。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二:“登城望郊甸,游目歷朝寺。” 唐 高适 《别韦五》诗:“夏云满郊甸,明月照河洲。” 张怀奇 《颐和园词》:“輦轂仓皇深夜走,郊甸飢民不如狗。” 鸣筝(1).筝。弹拨乐器。 南朝 梁简文帝 《筝赋》:“陈宝器於紈罗,抚鸣筝而动曲。” 唐 李白 《春日行》:“佳人当窗弄白日,絃将手语弹鸣筝。” 王鼎 《焚椒录》引 辽 萧观音 《回心院》词:“张鸣筝,恰恰语娇鶯。一从弹作房中曲,常和窗前风雨声。” (2).弹筝。 明 唐顺之 《永年公馆夜宿》诗:“静院无朋休对酒,高楼有女独鸣筝。” 桐梓桐木与梓木。两者皆良材。《诗·鄘风·定之方中》:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。” 朱熹 集传:“椅、桐、梓、漆,四木皆琴瑟之材也。”《孟子·告子上》:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。” 宋 叶适 《科举》:“去四患,得四利,所谓养之於始,自拱把而至於桐梓,古人之言不可忽也。” 雕饰(1) 用雕刻或雕塑进行装饰 (2) 用来装饰的雕刻的图案 杂宝诸色珍宝。《西京杂记》卷二:“ 武帝 为七宝牀、杂宝桉、厕宝屏风、列宝帐,设於桂宫。时人谓之四宝宫。”《西京杂记》卷四:“ 茂陵 轻薄者化之,皆以杂宝错厠翳障,以 青州 芦苇为弩矢,轻骑妖服,追随於道路,以为欢娱也。” 方士炼制丹药以求得道成仙的术士 范君固非方士者流也。——明· 顾炎武《复庵记》 好学(1) 专心追求学问的 只有最好学的学者才感兴趣的细节 (2) 爱好科学或爱好学习的 不倦不厌倦;不劳累。《左传·昭公十三年》:“施舍不倦,求善不厌。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“其行道为学既已大成,而又之死不倦。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》:“公放傲其间,不復有荣念,对客则终日清谈不倦。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗:“自学浑不倦,诲人何其勤。” 狂狷亦作“ 狂獧 ”。1.指志向高远的人与拘谨自守的人。《论语·子路》:“子曰:‘不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“中行,行能得其中者,言不得中行则欲得狂狷者。狂者,进取於善道。狷者,守节无为。欲得此二人者,以时多进退,取其恆一。”《孟子·尽心下》:“ 孔子 不得中道而与之,必也狂獧乎!狂者进取,獧者有所不为也。” 焦循 正义:“此亦见《论语·子路篇》,獧作‘狷’。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣素门凡流,轮翮无取,进谢中庸,退慙狂狷。” 明 黄绾 《明道编》卷六:“ 孔子 取狂獧,以其无利欲之心,便可以进道,非谓狂獧足以尽道。” 柳亚子 《哭仲穆》诗:“相逢乍忆过 江 年,狂狷殊途笑我颠。” (2).狂妄褊急。书疏中常用作谦辞。《汉书·刘辅传》:“臣闻明王垂宽容之听,崇諫争之官,广开忠直之路,不罪狂狷之言。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》:“伏惟特宽狂狷,不赐诛责,生死荣幸,无任感恩攀恋惶惧汗慄之至。” 宋 朱熹 《与陈丞相书》:“然 熹 之狂獧朴愚,不堪世用,明公知之,盖有素矣。” (3).洁身自好。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“昔狂狷华士……隐於海隅,而 太公 诛之。” 宋 叶适 《上西府书》:“伏念天子明圣……於是屡下直言之詔,招採山巖遁逸之士,狂狷朴野之人。” 清 姚鼐 《赠侍潞川》诗:“走昔少年时,志尚在狂狷。” (4).放纵,不遵礼法。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》:“﹝ 禰衡 ﹞恃才倜儻,肆狂狷于无妄之世。” 宋 苏轼 《上富丞相书》:“昔 范公 收天下之士,不考其素,苟可用者,莫不咸在,虽其狂獧无行之徒,亦自效于下风。” 瞿秋白 《十月革命前俄罗斯文学》七:“使读者感觉他那些矫激的愤世嫉俗的狂狷行为,确是为环境所压迫,不得不发的。” (5).指放纵而不遵礼法的人。 唐 李绅 《州中小饮便别牛相》诗:“从此别离长酩酊, 洛阳 狂狷任椎埋。” (6).指犯分跋扈。 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》:“引之不来,推之不往,狂狷不逊,忮害不恭,刻轢公主,侵陵大臣。”《后汉书·李固传》:“ 固 受任之后,东南跋扈,两州数郡,千里萧条,兆人伤损,大化陵遟,而詆疵先主,苟肆狂狷。” 弦歌用琴瑟等伴奏歌唱 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 幸可犹言尽可。《北史·薛聪传》:“帝曾与朝臣论海内姓地人物,戏谓 聪 曰:‘世人谓卿诸 薛 是 蜀 人,定是 蜀 人不?’ 聪 对曰:‘臣远祖 广德 ,世仕 汉 朝,时人呼为 汉 。臣九世祖 永 ,随 刘备 入 蜀 ,时人呼为 蜀 。臣今事陛下,是 虏 非 蜀 也。’帝抚掌笑曰:‘卿幸可自明非 蜀 ,何乃遂復苦朕。’” 穷经谓极力钻研经籍。 唐 韩偓 《再思》诗:“近来更得穷经力,好事临行亦再思。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·梁灏八十二作大魁》:“白首穷经,少 伏生 之八岁。” 清 黄宗羲 《陈葵献偶刻诗文序》:“吾友 陈葵献 ,汲古穷经,聚同志为经会。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 著书撰写著作。 疏慵亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒;懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六:“疎庸厌人事,疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三:“鼠跡尘凝帐,蛙声雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗:“壮年车马剧驰奔,晚节疏慵日闭门。” 无能毫无能力 腐败无能 贫贱穷困又没有社会地位 贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 明朝〈方〉∶明天 当行(1).旧时工匠应官府之差,谓之“当行”。 宋 岳珂 《愧郯录·京师木工》:“今世郡县官府营缮创缔,募匠庀役,凡木工率计在市之朴斲规矩者,虽扂楔之技无能逃。平时皆籍其姓名,鳞差以俟命,谓之当行。” (2).指为官府当差的行业。《醒世姻缘传》第三三回:“新近又添了当行。凡是官府送那乡宦举人的牌扁;衙门里边做甚么断间版隔;提学按临棚里边铺的地平板;出决重囚,木驴桩橛:这都是棺材铺里备办。” (1).本行。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》:“大抵禪道惟在妙悟,诗道亦在妙悟……惟悟乃为当行,乃为本色。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第二折:“谁着你烧窰人不卖当行货,倒学那打劫的僂儸。” (2).内行;对某种业务或工作有丰富的知识和经验。 明 胡震亨 《唐音癸籤·评汇二》:“如 老杜 之入 蜀 ,篇篇合作,语语当行,初学所当法也。” 陈毅 《失题》诗:“北国摧枯势若狂,中原逐鹿更当行。” (3).指内行的人。 元 彭寿之 《八声甘州》套曲:“偷方觅便俏家风,当行识当行。”《儒林外史》第十三回:“ 马二先生 明日来拜。他是个举业当行,要备个饭留他。” 勉勉力行不倦貌。《诗·大雅·棫朴》:“勉勉我王,纲纪四方。” 朱熹 集传:“勉勉,犹言不已也。” 宋 陆游 《自规》诗:“修身在我尔,勉勉尽餘生。” 清 侯方域 《刘次邻字说》:“岂古之外而牧伯,而以勉勉纲纪者耶?” 自出(1).自逃在外。《左传·成公十二年》:“ 周公 出奔 晋 ,凡自 周 无出, 周公 自出故也。”《左传·昭公二十七年》:“请囚,请亡,於是乎不获。君又弗克,而自出也。” (2).犹自首。《汉书·食货志》:“赦自出者百餘万人。然不能半自出,天下大氐无虑皆铸金钱矣。” (3).出自于。《礼记·大传》:“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李谐 《述身赋》:“信仪凤之所栖,乃丝文之自出。” (4).自己制订;自己创建。《北史·齐纪中论》:“ ﹝神武﹞ 迁 鄴 之后,虽主祭有人,号令所加,政皆自出。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》:“ 太祖 文武自出,群臣莫及。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》:“ 陈君举 为名师,自出新学,文体一变。” (5).甥之代称。《左传·成公十三年》:“ 康公 ,我之自出。” 杜预 注:“ 晋 外甥。” 唐 王勃 《上从舅侍郎启》:“虚霑自出之荣,无媿诸甥之列。” 唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“客居逢自出,为别几凄然。” 一壶(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》:“吾以一杯羊羹亡国,以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶於肆头,及市罢,輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》:“后忽为沙门,栖迟山谷,常以一壶自随。” (2).道家传说壶中别有天地,因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗:“坐知千里外,跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗:“笙歌五云里,天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》:“一壶天地浑无迹,只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。 (3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二:“日与南山老,兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一:“当其得意时,万物寄一壶。” |
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