| 古诗 | 次韵成父 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 次韵成父原文山经立壁动危情，路入悬崖作峭行。雨露正昏当昼黑，瀑泉倒泻助波惊。 万无一理可至寇，十有九家空避兵。 愧子远来端有意，更开诗箧对灯檠。 诗词问答问：次韵成父的作者是谁？答：赵蕃 参考注释山经(1).《山海经》的简称。《汉书·张骞李广利传赞》：“故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山经》所有，放哉！” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“方 夏 鼎之瓌异，类《山经》之俶诡。” 唐 刘知几 《史通·杂述》：“ 夏 禹 敷土，实著《山经》。” (2).泛指记录山脉的舆地之书。 唐 韩愈 《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流百家、天人之书，及至浮图、《老子》、外国之説，皆所详悉。” 宋 欧阳修 《菱溪大石》诗：“山经地誌不可究，遂令异説争纷紜。” 清 黄宗羲 《周云渊先生传》：“自历以外，图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、算法……莫不各有成书。” 悬崖陡峭山崖 悬崖之颠。——明· 顾炎武《复庵记》 峭行刚正的品行。《新唐书·隐逸传序》：“持峭行不可屈于俗，虽有所应，其於爵禄也，汎然受，悠然辞，使人君有所慕企，怊然如不足，其可贵也。” 雨露雨和露,比喻恩惠、恩泽 当昼白天。 唐 储光羲 《喫茗粥作》诗：“当昼暑气盛，鸟雀静不飞。” 唐 韩愈 《庭楸》诗：“当昼日在上，我在中央间。” 瀑泉喷涌的泉水。 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“瀑泉吼而喷，怪石看欲落。” 瀑布。 宋 钱易 《南部新书》辛：“﹝ 中条山 王官谷 ﹞周迴十餘里，泉石之美，冠於一山。北巖之上，有瀑泉流注谷中。” 清 杜岕 《雪水茶》诗：“瓢勺生幽兴，簷楹恍瀑泉。” 倒泻谓从上向下倾泻。 郭沫若 《羽书集·写在菜油灯下》：“这呼声象在千岩万壑中冲迸着的流泉……有时在深处潜行，有时忽然暴怒成银河倒泻的瀑布。” 万无犹绝无。《后汉书·班勇传》：“夫要功荒外，万无一成，若兵连祸结，悔无及已。”《警世通言·老门生三世报恩》：“﹝ 鲜于同 ﹞自谓万无中式之理，谁知 蒯公 到不要整齐文字，以此竟占了个高魁。”《红楼梦》第九七回：“﹝ 黛玉 ﹞睁开眼，只有 紫鹃 一人，自料万无生理。”参见“ 万无一失 ”。 一理(1).同一准则。《吕氏春秋·审分》：“夫治身与治国，一理之术也。” 高诱 注：“身治则国治，故曰一理之术也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“然则八代之制，几可以一理贯。” 刘良 注：“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“天地人物，分虽不同，同此一理。” (2).一个道理。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“非可以一理徵，非可以一途验。” 宋 真德秀 《问格物致知》：“万物各具一理，万理同出一原。”《宣和遗事》前集：“看破治乱两途，不出阴阳一理。” (3).同一地理区域。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“且 吴 与 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吴 侵伐，大过五也。” (4).温习一次。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至於今日，十年一理，犹不遗忘。” 九家指 战国 时法、道、儒、阴阳、名、墨、纵横、杂、农九个学派。《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。” 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙一百韵》：“九家陈篋衍，七略奏笙箎。” 章炳麟 《秦献记》：“诸子之术，分流至于九家，游説乞贷，人善其私。” 避兵(1).谓躲避战乱而移居他处。 汉 焦赣 《易林·无妄之谦》：“东行避兵，南去不祥。” 唐 唐彦谦 《毘陵道中》诗：“百年只有百清明，狼狈今年又避兵。” 明 冯梦龙 《风流梦·杜宝移镇》：“因报马连催，虏信紧急，打发家眷往 临安 避兵。” 丰子恺 《辞缘缘堂》：“将避兵 桐庐 ，留别 杭州 诸友。” (2).谓避开敌军。《三国演义》第三九回：“破敌未堪息战马，避兵又必赖良谋。” 凌力 《星星草》第十五章：“人皆说捻子善避兵，又怕打不着；我要说：不怕打不着，只怕打不胜。” (3).谓避免兵器所伤。 唐 马总 《意林》卷四：“肉芝是万岁蟾蜍，头上有丹书八字，五月五日中时取之，以足画地则水流，带之左手则避兵。” 有意(1) 故意 有意举行一次化装舞会 (2) 有心思 有意帮忙 诗箧放诗稿的小箱子。 唐 白居易 《醉吟先生传》：“每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相过必为之先拂酒罍，次开诗篋。” 宋 张舜民 《体之推官侍亲出使聊书短篇以浼行色》诗：“路遥诗篋重，雪映綵衣明。” 灯檠灯架。 北周 庾信 《对烛赋》：“刺取灯花持桂烛，还却灯檠下烛盘。” 宋 陆游 《冬夜读书》诗：“莫笑灯檠二尺餘，老来旧学要耘锄。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“甃砖如小龕，一故灯檠在焉。” |
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