古诗 | 静寄山庄返跸之作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 静寄山庄返跸之作原文田盘五日畅清游,馀兴犹赊赏已酬。 古有名言戒忘返,我无他善勉先忧。 前旌高下徐盘骑,回首菁葱尚注眸。 遇便重来缘路近,武林不比要诗留。 诗词问答问:静寄山庄返跸之作的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押尤韵 出处:御制诗二集卷三十二 参考注释五日(1).指农历五月初五,端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》:“ 中宗 时, 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。” (2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英詔问谁?”参见“ 五日京兆 ”。 清游亦作“ 清游 ”。清雅游赏。 晋 潘岳 《萤火赋》:“翔太阴之玄昧,抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虏》诗:“清游不可迟,日日檥船待。”《红楼梦》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句现成的俗语罢。’因念道:‘三五中秋夕,’ 湘云 想了一想,道:‘清游拟上元。’” 郁达夫 《重访蓝亭有赠》诗:“去年今日题诗处,记得清游第二回。” 见“ 清游 ”。 有名出名;名字为大家所知 有名的科学家 无他亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。” (2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其奴 吉 从西方还,説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ,欲问 伯春 无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。” (3).无二心,专一。《国语·晋语三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有贫贱,可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非悯其才,非悯其德,悯其方寸之无他也。” 前旌(1).帝王官吏仪仗中前行的旗帜。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“行漏抱刻,前旌载鳶。” 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗:“衣冠列祖道,耆旧拥前旌。” 清 吴敏树 《己未上曾侍郎书》:“ 敏树 於湖上瞻望前旌有日矣。” (2).借指前军,前线。 唐 刘长卿 《行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上侍御以州邻寇贼复有水火迫于征税诗以见喻》:“不敢 淮南 卧,来趋 汉 将营。受辞瞻左鉞,扶疾往前旌。” 高下指高低、优劣(用于比较双方的水平) 两个人的技术不分高下 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 菁葱见“ 菁葱 ”。 亦作“ 菁葱 ”。青葱,葱绿色。 明 蒋一葵 《长安客话·德胜门庵》:“其南则晶淼千顷,草树菁葱。”《红楼梦》第一○八回:“你看独有那几竿翠竹菁葱,这不是 瀟湘馆 么?” 注眸犹凝眸。 清 龚自珍 《阮郎归·代某校书送某书记》词:“明朝何况送兰舟,情多易注眸。” 遇便谓遇到方便的机会。如:老兄遇便就请带个口信,向老同学们问好。 来缘佛教语。指来生的因缘。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·法度》:“愿受五戒,永结来缘。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》:“式图往秘,用结来缘。” 唐 白居易 《华严经社石记》:“斯石之文,但叙见愿,集来缘而已。” 武林(1).旧时 杭州 的别称,以 武林山 得名。 宋 苏轼 《送子由使契丹》诗:“沙漠回看清禁月,湖山应梦 武林 春。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》:“自家 武林 兰瑛 ,表字 田叔 ,自幼驰声画苑。” 林纾 《重修宋辅文侯牛公墓记》:“ 武林 为东南山水名区。” 叶叶 《梦吴江行》诗:“忽闻羽书自东来, 武林 今夕成蒿莱。” 宋 周密 有《武林旧事》一书,专记 杭州 事迹。 (2).武术界。如:武林高手,武林新秀。 不比不同于,有差异,不可相比 不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》 |
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