| 古诗 | 次韵题贮云堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 次韵题贮云堂原文云踪不容挽，乃曰堂可贮。 知谁爱岳色，欲以遮藏故。 岳山冠世境，自昔庐诸祖。 道德无鲜陈，世相有今古。 君看马驹儿，乃是僧中虎。 诗词问答问：次韵题贮云堂的作者是谁？答：释德洪 注释1. 押词韵第四部 参考注释不容(1) 不许;不让 不容置疑(不容许有什么怀疑) (2) 不容许存在;不接纳(为世所不客) 欲以即“欲以(之)”,想借(此) 侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》 欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋· 王谠《唐语林·雅量》 遮藏遮蔽掩藏，使不外露。 唐 郑谷 《中台五题·牡丹》诗：“却得蓬蒿力，遮藏见太平。” 宋 范成大 《霜后纪园中草木》诗：“遮藏茉莉槛，缠裹芭蕉身。”《水浒传》第二五回：“你有甚么主见，遮藏我们则箇。” 曹禺 《日出》第二幕：“她脸上的皱纹很多，但是她很厚的脂粉把这些深深的纹路遮藏着。” 岳山(1).山名。即 狄山 。《山海经·大荒南经》：“帝 尧 、帝 嚳 、帝 舜 葬于 岳山 。” 郭璞 注：“ 岳山 ，即 狄山 也。”《史记·封禅书》：“自 华 以西，名山七……曰 华山 ， 薄山 。 薄山 者， 衰山 也。 岳山 ， 岐山 ， 吴岳 ， 鸿冢 ， 瀆山 。” (2).乐器部件名。琴额用以架弦的横木。参阅《律吕正义后编·乐器考·琴》。 世境世道。 王杏元 《天板蓝蓝》三：“全村人人都说：当今好世境，谁见过赌赢了钱还有好心送回来？还牵来两头牛崽呢。” 自昔往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。” 道德(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩 (2) 合乎道德的 世相世态 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 马驹马的幼畜,尤指一岁以下的小马 乃是是,就是 人民群众乃是真正的英雄 |
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