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古诗 禅人并化主写真求赞
朝代 宋代
作者 释正觉
释义

禅人并化主写真求赞原文

山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
道传不出世佛,义备勿开题经。
应兮云月,用也雷霆。
有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。

诗词问答

问:禅人并化主写真求赞的作者是谁?答:释正觉
问:禅人并化主写真求赞写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

深秋

秋季的末期

眼青

(1).犹青眼。谓以正眼相看表示重视。 唐 王勃 《送白七序》:“同人者,少方见 阮籍 之眼青;知我者,希不学 冯唐 之首白。” 宋 苏轼 《陈季常见过》诗之一:“但得君眼青,不辞奴饭白。” 清 李渔 《慎鸾交·心归》:“他那里呼 刘 讯 阮 不絶声,要故意在人前示眼青,全不怕招疑衅。”

(2).眼睛睁着。形容精神兴奋。 明 李贽 《三叛记》:“ 杨胖 平日好瞌睡,不知此夜何忽眼青,乃无上事,忻然而笑。”

卦爻

《易》的卦和组成卦的爻。《唐书·历志三上》:“ 京氏 又以卦爻配期之日……皆得八十分日之七十三。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“卦爻之辞,皆九六者,惟动则有占,不动则无朕。” 元 无名氏 《桃花女》第二折:“他他他论阴阳少讲习,我我我论卦爻多参破,休休休我根前还卖弄甚么《周易》的课。”

皮骨

(1).皮和骨。常用来形容躯体瘦瘠。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之四:“三年奔走空皮骨,信有人间行路难。”

(2).泛指身体。 宋 梅尧臣 《闻刁景纯侍女疟已》诗:“今虽病且已,皮骨尚尪羸。”

(3).喻指表面的,粗浅的。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·效法》:“学 杜甫 而得其皮骨者鲜矣,又况其髓哉!”

成形

(1) 形成

正在成形的思想之新奇简直使他大吃一惊

(2)

(3) 排列成一定形式或形状

使玻璃成形

(4) 医学上指具有正常的形状

大便成形

(5) 医学上指修复损伤的组织或器官

成形外科

骨成形术

混沌

(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态

(2) 形容蒙昧无知的样子

(3) 糊涂(常用来骂人)

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

出世

(1) 人的出生

偶有真正伟大的诗人出世

(2) 问世;产生

《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》

(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世

出世思想

其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》

(4) 高出人世

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛 * 《念奴娇·昆仑》

开题

(1).传说中的国名。《山海经·海内南经》:“ 匈奴 、 开题之国 、 列人之国 并在西北。”

(2).犹宣讲。《太平广记》卷三七九引 唐 戴孚 《广异记·崔明达》:“﹝王﹞谓 明达 曰:‘冥中深要阳地功德,闻上人通《湼盘经》,故使奉迎,开题延寿。’……王指令 明达 上座开题,仍於塔下设席,王跪。 明达 説一行,王云:‘得矣。’”

云月

(1).云和月。有时也指云中的月。 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》:“云月爱秋景,林堂开夜扉。” 唐 杜甫 《宿青草湖》诗:“寒冰争倚薄,云月递微明。” 仇兆鳌 注:“微明曰递,见云月迭掩而迭开。” 金 元好问 《追录乙未八月十七日莘县梦中所得》诗:“梦迴真到哦诗处,满马西风云月清。”

(2).古代妇女的一种饰物。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。”

雷霆

(1) 疾雷

响振雷霆动九天

(2) 比喻人的盛怒或声威极大

大发雷霆

雷霆之怒

有守

(1).有操守,有节操。《书·洪范》:“凡厥庶民,有猷,有为,有守,汝则念之。” 孔 传:“民戢有道,有所为,有所执守。”《新唐书·陆元方传》:“ 弘景 以直道进,议论持正有守。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 师鲁 文章传世,且刚直有守,非欺后世者,可信不疑也。”《宋史·苏轼传论》:“意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为,至於祸患之来,节义足以固其有守。”

(2).有职守。《管子·兵法》:“战而必胜者,法度审也。胜而不死者,教器备利而敌不敢校也……法度审则有守也。”

断梗

(1).折断的苇梗。 唐 李贺 《咏怀》之一:“ 梁王 与 武帝 ,弃之如断梗。” 宋 周邦彦 《宴清都》词:“寒吹断梗,风翻暗雪,洒窗填户。”

(2).比喻漂泊不定。 元 曹伯启 《再和陈爱山》:“乾坤双断梗,身世一芳樽。” 明 杨珽 《龙膏记·空访》:“一别芳容悲断梗,千年幽恨正难平。” 夏曾佑 《送汪毅白》诗:“江湖断梗藩龙翼,一槎生平负典坟。”参见“ 断梗浮萍 ”、“ 断梗飘蓬 ”。

流萍

(1).漂荡的浮萍。 唐 杨炯 《浮沤赋》:“触流萍而欲散,碍浮芥而还连。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十三:“苦竹垂檐难结实,流萍随水欲生根。”

(2).常比喻漂泊无定的人生。 宋 苏轼 《送程七表弟知泗州》诗:“赤子视万类,流萍閲人寰。” 明 李贽 《咏古》:“今日若论真得失,此身曾是一流萍。” 清 顾炎武 《五十初度时在昌平》诗:“居然濩落念无成,隙駟流萍度此生。”

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更新时间:2024/7/21 10:29:34