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古诗 偈颂三十六首
朝代 宋代
作者 释如珙
释义

偈颂三十六首原文

相见不扬眉,君东我亦西。
相逢欲相唤,脉脉不能语,总是粥饭气。
贴贴底无缝罅能有几个,温州城里何限数。

诗词问答

问:偈颂三十六首的作者是谁?答:释如珙
问:偈颂三十六首写于哪个朝代?答:宋代
问:释如珙的名句有哪些?答:释如珙名句大全

参考注释

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

不扬

(1).不损伤。《诗·鲁颂·泮水》:“烝烝皇皇,不吴不扬。” 毛 传:“扬,伤也。” 孔颖达 疏:“《释詁》文扬与误为类,故为伤。谓不过误不损伤也。”

(2).不能散发。《史记·淮南衡山列传》:“於是,王气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起歷阶而去。”

(3).不振作。 汉 严忌 《哀时命》:“居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬。” 唐 杜甫 《新婚别》诗:“妇人在军中,兵气恐不扬。”

(4).亦作“ 不颺 ”。谓容貌不英俊。《左传·昭公二十八年》:“今子少不颺;子若无言,吾几失子矣。” 杜预 注:“颜貌不显扬。” 唐 裴度 《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相。”《金史·后妃传上·海陵昭妃阿里虎等诸嬖》:“ 海陵 尝曰:‘ 餘都 貌虽不扬,而肌肤洁白可爱。’” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕:“那时 曹丞相 要接见你们的使者,他觉得自己的相貌不扬,便请我的老师 清河崔琰 来代替他。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

相唤

(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名,行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》:“冬至后云:一九、二九,相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》:“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢,到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“ 卯奴 道:‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“ * 里兀自见押司着了皂衫,袖着文字归来,老媳妇和押司相叫来。”

(2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》:“东方欲曙花冥冥,啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词:“锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。”

脉脉

默默地用眼神或行动表达情意。也用以形容水没有声音、好像深含感情的样子

温情脉脉

叶子底下是脉脉的流水。——朱自清《荷塘月色》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

总是

永远地;无例外地

贴贴

安稳;平静。 金 赵秉文 《缺月挂疏桐》词:“乌鹊不多惊,贴贴风枝静。”

无缝

(1).指衣服没有针线缝合的痕迹。《飞燕外传》:“帝御流波文縠无缝衫。” 晋 杨方 《合欢诗》之一:“衣共双丝绢,寝共无缝裯。”《太平广记》卷六八引 唐 牛峤 《灵怪录》:“﹝ 郭翰 ﹞徐视其衣,并无缝。”

(2).指事物没有空隙或缝隙。 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔》诗:“天光脃如洗,月色清无缝。”《花月痕》第五回:“﹝ 痴珠 ﹞用手推那破门,却是闭得紧紧的无缝,不知中间是何神像。”

能有

反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词:“陇云沉,新月小。杨柳梢头,能有春多少?” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词:“打来休似年时,小窗能有高低,无顿许多香处,只消三两枝儿。”

几个

少数的

相对来说没有几个朋友

城里

城市建成区内

何限

(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”

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更新时间:2024/12/22 12:50:55