| 古诗 | 司中司命五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 司中司命五首原文酌兹旨酒，既盈且芬。式用来歆，衍衍熏熏。 何以宁神，荐有嘉笾。 何以锡民，日惟岂年。 诗词问答问：司中司命五首的作者是谁？答：佚名 参考注释旨酒美酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。” 用来犹以来。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“迪斯用来，颇可纪録，虽一精思，议而復误，故撰古训，著《五德志》。” 汪继培 笺：“犹云由斯以来也。” 衍衍(1).行貌。 汉 东方朔 《七谏·自悲》：“驾青龙以驰騖兮，班衍衍之溟溟。” 晋 傅玄 《走狗赋》：“裔洋洋以衍衍，逞妙观於永路。” (2).犹徐徐，舒缓貌。 南朝 齐 谢朓 《和刘绘入琵琶峡望积布矶》诗：“澄澄明浦媚，衍衍清风烂。” (3).雍容大度貌。 汉 班固 《十八侯铭·郦商》：“衍衍卫尉，德行循规。” (4).盛貌；多貌。 晋 左思 《魏都赋》：“丰肴衍衍，行庖皤皤。” 宋 沉括 《定国军节度观察留后光禄大夫向公墓志铭》：“汸汸其原，衍衍其流；后谁申之？公有全猷。” 宋 叶适 《祭妻目翁安人文》：“君闲岁深，得官日浅；分甘共少，其乐衍衍。” 熏熏亦作“燻燻”。1.和悦貌。《诗·大雅·凫翳》：“鳬翳在亹，公尸来止熏熏。” 毛 传：“熏熏，和説也，欣欣然乐也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“君臣欢康，具醉熏熏。” 薛综 注：“熏熏，和悦貌。” (2).众多貌。 汉 扬雄 《太玄·交》：“往来熏熏，得亡之门。” 司马光 集注引 王涯 曰：“熏熏，众多之皃。” (3).温暖貌。《云笈七籤》卷六二：“阳气以至，徧体燻燻如春月也。” 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 宁神(1).安定其心神。 汉 扬雄 《法言·至孝序》：“孝莫大於寧亲，寧亲莫大於寧神。” (2).犹凝神。凝聚神思。《恨海》第五回：“寧神一想，原来还睡在炕上，炕几上的灯已经灭了。那伙客人骑来的驴子，全拴在院子里，在那里嘶叫，才知是做着梦。” 嘉笾指盛放于笾内的祭品。笾，古代祭祀时盛果实、干肉等的竹器。《汉书·礼乐志》：“嘉籩列陈，庶几宴享。” 颜师古 注：“嘉籩，谓祭祀之籩实也。木曰豆，竹曰籩。”《宋史·乐志十一》：“肃肃明祀，嘉籩列陈。” |
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