| 古诗 | 改祭修斋决疑颂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释遵式 |
| 释义 | 改祭修斋决疑颂原文回邪生正信，臭草出栴檀。逢难须怪固，安居志好攀。 诗词问答问：改祭修斋决疑颂的作者是谁？答：释遵式 参考注释回邪(1).不正；邪僻。《礼记·乐记》：“倡和有应，回邪曲直，各归其分，而万物之理，各以类相动也。” 孔颖达 疏：“回谓乖违；邪谓邪辟。” 汉 刘向 《九叹·愍命》：“回邪辟而不能入兮，诚愿藏而不可迁。” (2).指邪佞之人。《旧唐书·仆固怀恩传》：“近闻追詔数人，并皆不至，实畏中官谗口，又惧陛下损伤。岂惟是臣不忠，只为回邪在侧。” 邪曲，邪僻。 汉 陆贾 《新语·至德》：“心烦者，则刑罚纵横而无所立；身劳者，则百端迴邪而无所就。” 正信(1).佛教语。笃信 * 之心。《维摩经·方便品》：“受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》：“起正信，见本觉。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“苟无以耸动瞻视何以表真悟而啟正信哉。” (2).谓笃信公理道义之心。 唐 元结 《与韦洪州书》：“里有正信之士为辩之，然后邻家通欢。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“当彼流离异地，虽不遽忘其邦，方言正信，拳拳未释。” 栴檀(1).梵文“栴檀那”(candana)的省称。即檀香。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·道安》：“雨甘露於丰草，植栴檀於 江 湄。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍赏弥国》：“亲观妙用，雕刻栴檀。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》诗：“栴檀婆律海外芬，西山老脐柏所薰。”《西游记》第八回：“佛子还来归本愿， 金禪长老 裹栴檀。” 苏曼殊 《答玛德利玛湘女士》：“復实以栴檀香屑，最能耐久。”参见“ 檀香 ”。 (2).指山茶科紫茎属一类植物。 安居安稳地生活;定居 志好志趣好尚。《诗·大雅·既醉》“朋友攸摄” 汉 郑玄 笺：“朋友，谓羣臣同志好者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“浅近庸人，虽有志好，不能克终矣。” 宋 黄休复 《茅亭客话·程先生》：“先生尤嗜酒，復喜藏书……虽年齿已暮，而志好益坚。自游简编，未少暂息。” |
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