涵晖谷原文
嵌空在山半，天设兹闲敞。清墟生画白，高迥传遥响。
穷应到真境，憩暂祛烦想。
岩石如可耕，此地堪长往。
诗词问答
问：涵晖谷的作者是谁？答：刘仲堪
问：涵晖谷写于哪个朝代？答：宋代
问：刘仲堪的名句有哪些？答：刘仲堪名句大全
刘仲堪涵晖谷书法欣赏
涵晖谷书法作品
参考注释
嵌空
1.亦作"嵌空"。 2.空阔。 3.凹陷。 4.玲珑。山半
山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”
闲敞
亦作“闲敞”。阔大空旷。 汉 张衡 《南都赋》：“体爽塏以闲敞，纷郁郁其难详。” 北魏 郦道元 《水经注·肥水》：“寺侧因谿建刹五层，屋宇閒敞。” 清 刘大櫆 《祭张闲中文》：“曾不余言之鄙弃，憩 勺园 之閒敞。”
高迥
高远，极高。 唐 郑棨 《开天传信记》：“上赏望，嘉其（ 瓮肚峯 ）高迥，欲於峯腹大凿‘开元’二字，填以白石，令百餘里望见。” 清 刘大櫆 《半野园图记》：“楼阁之高迥，足以挹 西山 之爽气。”
真境
道教之地。亦指仙境。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 宋 李弥逊 《渡横溪》诗：“尘埃何处寻真境？试逐寒流认落花。”《宋史·乐志》：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三：“於世苦纷纠，睡乡觅真境。”
烦想
(1).杂念；俗虑。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“过 灵溪 而一濯，疏烦想於心胸。” 唐 韦应物 《晦日处士叔园林燕集》诗：“赖此林下期，清风涤烦想。”
(2).胡思乱想。 萧红 《生死场》八：“在喝酒以后她更爱烦想。”
此地
这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
长往
(1).一去不返。 唐 冯贽 《云仙杂记·冰山》：“﹝ 张彖 ﹞后登第为 华阴 尉，叹曰：‘丈夫有凌云盖世之志，拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。’遂拂衣长往。”《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“兄途中谨慎，早早到家，有便再来，勿为长往。”
(2).指避世隐居。 晋 潘岳 《西征赋》：“悟山潜之逸士，卓长往而不反。” 唐 王度 《古镜记》：“又将遍游山水，以为长往之策。” 明 何景明 《与何粹夫书》：“先生乃復欲愤世自遂，长往之情得矣！”
(3).死亡的婉词。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》：“岂谓中年，奄为长往！” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“俄顷，又举头顾 希文 曰：‘亦无鬼神，亦无恐怖。’言讫遂长往。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·愚民含忿轻生》：“见其幼弟气尚未絶，灌救得生。其餘六人则已长往。”