| 古诗 | 满江红（辛酉生朝） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姜特立 |
| 释义 | 满江红（辛酉生朝）原文小小华堂，朱阑外、乱山如簇。更云中仙掌，一峰高矗。南极老人呈瑞处，丙丁躔次光相烛。又谁知、堂上有闲人，无拘束。 诗词问答问：满江红（辛酉生朝）的作者是谁？答：姜特立 参考注释小小(1).最小；很小。 汉 司马相如 《子虚赋》：“臣闻 楚 有七泽，尝见其一，未覩其餘也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰 云梦 。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“自昔大臣以私意害人，此其小小者耳。” 清 李渔 《巧团圆·掠妪》：“我乃 闯将 过天星 标下，一个小小头目是也。” 刘半农 《稻棚诗》：“凉爽的席，松软的草，铺成张小小的床。” (2).少量，稍稍；短暂。《太平御览》卷八五○引 汉 应劭 《风俗通》：“俗説，大饿不在车饭。谓……辅车上饭，小小不足济也。”《三国志·魏志·高柔传》：“校事 刘慈 等，自 黄初 初数年之间，举吏民奸罪以万数。 柔 皆请惩虚实，其餘小小掛法者，不过罚金。”《水浒传》第五三回：“ 戴宗 道：‘我説甚么？且不要道破他，明日小小地耍他耍便了。’” 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作＜小小十年＞小引》：“爱和憎的纠缠，感情和理智的冲突……都逐着这‘小小十年’而开展。” (3).幼小。 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在紫微。” 宋 辛弃疾 《蝶恋花·席上增杨济翁侍儿》词：“小小年华才月半。罗幕春风，幸自无人见。” (4).即 南齐 妓女 苏小小 。 唐 白居易 《杨柳词》：“若解多情寻 小小 ，緑杨深处是 苏 家。” 宋 徐铉 《柳枝辞》之三：“凭郎暂住青驄马，此是 钱塘 小小 家。” (5).泛指妓女。 宋 晁说之 《都下追感往昔》诗之一：“少年使酒走京华，纵步曾游小小家。” 朱阑同“ 朱栏 ”。《宋史·舆服志一》：“四面拱斗，外施方镜，九柱围以朱阑，中设御坐。” 明 高启 《鹿》诗：“云山别却啣芝侣，来向朱阑花下行。” 清 厉鹗 《湖楼题壁》诗：“朱阑今已朽，何况倚阑人。” 云中(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸 注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧 蓬莱 。” (2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。” (3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六：“ 蜀 琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ，云中奏《咸池》。” (4).古郡名。原为 战国 赵 地， 秦 时置郡，治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有 代 、 云中 之乐，超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有 冯唐 论将略，不令 魏尚 久 云中 。” (5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 济 江 ，入于 云中 。” 杜预 注：“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注：“传説 云梦泽 跨 江 南北，此 江 南之 云梦 。” 仙掌(1). 汉武帝 为求仙，在 建章宫 神明台 上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》：“日色纔临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。” 唐 杜牧 《早雁》诗：“仙掌月明孤影过， 长门 灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。 (2). 华山 仙人掌峰 的省称。 明 刘基 《徐资深华山图》诗：“ 华岳 插天七千丈，丹崖翠壁开 仙掌 。” 明 何景明 《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“ 仙人掌 ”。 (3). 唐 代一度改 华州 为 仙掌 ，后遂称 华州 及 华阴县 为 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡县志·华州》：“﹝ 华阴县 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ，寻復旧名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴华州》诗：“自无 仙掌 分，非是圣心偏。”原注：“去年曾梦除 华州 刺史。” 唐 无可 《寄华州马戴》诗：“水寒 仙掌 路，山远 华阳 人。” (4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州绝句》之五：“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 。”详“ 仙人掌 ”。 高矗高高地耸立着 高矗的摩天大楼 南极老人星名，即 * 。旧时以为此星主寿，故常用于祝寿时称颂主人。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。” 张守节 正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景，春分之夕见於丁。见，国长命，故谓之寿昌，天下安寧；不见，人主忧也。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“ 衡山 苍苍入紫冥，下看南极老人星。”《水浒传》第一回：“披髮仗剑， 北方真武 踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。”亦省作“ 南极老 ”。 明 张伯纯 《仙吕点绛唇·寿康对山太史》套曲：“雨过庭除，爽生紈苧。祥光騖，奏瑟吹竽，南极老迎初度。” 呈瑞犹呈祥。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗：“芳意饶呈瑞，寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬莱》词：“ * 中，有老人呈瑞。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》：“有谁怜犴狴伤秋，还喜却熊羆呈瑞。” 丙丁(1).古代以十干配五行，丙丁属火，因称火为“丙丁”。《吕氏春秋·孟夏》：“其日丙丁。” 高诱 注：“丙丁，火日也。” 宋 苏轼 《思无邪斋赞》：“化以丙丁，滋以河车。”《儿女英雄传》第四十回：“餘不多及，閲后乞付丙丁。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“朕已再三嘱咐，每次给卿手谕，看后即付丙丁。卿万勿稍有疏忽！” (2).代词。犹言某某。《魏书·宋世景传》：“尝有一吏，休满还郡，食人鸡豚；又有一干，受人一帽，又食二鸡。 世景 叱之曰，汝何敢食甲乙鸡豚，取丙丁之帽？吏干叩头伏罪。” 躔次日月星辰在运行轨道上的位次。 汉 蔡邕 《独断》：“京师天子之畿内千里，象日月，日月躔次千里。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗诗中有文星之句因戏和之》：“好遣文星守躔次，亦须防有客星来。” 清 蒋士铨 《空谷香·宾輓》：“劝 荀郎 不用神伤，料星娥已归躔次。”比喻官宦出使所到达之处。 宋 王禹偁 《送罗著作奉使湖湘》诗：“使星躔次入 长沙 ，晓别 延英 去路赊。” 光相(1).对佛像的敬称。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释道安》：“众共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者。” (2).指佛像的金装。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“唯 长乐王 子攸 像，光相具足，端严特妙。”《南史·齐纪下》：“ 庄严寺 有玉九子铃， 外国寺 佛面有光相， 禪灵寺 塔诸宝珥，皆剥取以施 潘妃 殿饰。” (3).即宝光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经·康僧会》：“舍利威神，岂直光相而已。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界，光相依云而出，其不依云则谓之清现，极难得。” 堂上(1) 尊长居住的地方。 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 父母居住的正房 堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 闲人(1) 闲着没有事的人 村里一个闲人也没有 (2) 与事无关的人 闲人免进 无拘束没有顾忌或限制的 宾朋宾客和朋友 宾朋毕集 歌曲合乐的词曲 谱写歌曲 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 不管(1) 不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果 不管身体好坏,他都工作到深夜 (2) 连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应 只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 荣辱荣耀和耻辱 荣辱与共 衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》 屈指弯着指头计数 屈指一算,离家已经十五年了 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 侪辈(1).同辈；朋辈。《三国志·魏志·武帝纪》：“公与 遂 父同岁孝廉，又与 遂 同时儕辈。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“生之儕辈，共聆斯语更相叹美。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·李子金》：“尝与儕辈聚饮。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一章：“踊跃吟嘆，时越儕辈，为众所赏，默识不忘，口耳相传，或逮后世。” (2).犹辈分。 郭沫若 《中国古代社会研究》导论：“起初大约以年龄为限，就是侪辈同一的男女彼此配合。” 知足知道满足,满足于已经得到的 知足常乐 生涯(1) 指从事某种活动或职业的生活 从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》 (2) 指赖以维持生活的产业、财物 生涯罄尽 松菊松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜 酷似 卧龙 豪，万古 潯阳 松菊高。” |
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