| 古诗 | 保真院 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈岩 |
| 释义 | 保真院原文野寺荒山涧水滨，古藤翠篠自摇春。僧閒晏坐无人到，内保禅心一味真。 诗词问答问：保真院的作者是谁？答：陈岩 参考注释野寺野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗：“野寺望山雪，空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗：“山平村坞迷，野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗：“道心栖野寺，诗思冷秋塘。” 山涧山间的水沟 水滨靠近水的场所;岸边 翠篠绿色细竹。 南朝 梁简文帝 《喜疾瘳》诗：“隔帘阴翠篠，映水含珠榴。” 唐 杜甫 《狂夫》诗：“风含翠篠娟娟静，两裛红蕖冉冉香。” 吕碧城 《天平道中偶成》诗：“浮生半日销何处，尽在寒云翠篠中。” 晏坐安坐；闲坐。 唐 白居易 有《晏坐闲吟》诗。 元 萨都剌 《蕊珠曲》：“美人晏坐太清室，蛾眉不锁人间愁。” 清 赵翼 《渔塘即事》诗：“茅斋小窗明，晏坐将读《易》。” 清 曹寅 《题电岩塔影楼》诗：“欲示诸天趣，还同晏坐身。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 禅心佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。” 一味(1) 盲目,不顾客观条件 一味蛮干 (2) 单纯地 先生何故一味推脱 |
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