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古诗 侍宴华光殿曲水奉勑为皇太子作诗 四
朝代 南北朝
作者 谢朓
释义

原文

能官民秀。
利建天跗。
枵鹑列野。
营绛分区。
论思帝则。
献纳宸枢。
麟趾方定。
鹈翼谁濡。

诗词问答

问:《侍宴华光殿曲水奉勑为皇太子作诗 四》的作者是谁?答:谢朓
问:该诗写于哪个朝代?答:南北朝
问:谢朓的名句有哪些?答:谢朓名句大全

参考注释

能官

善于为官;能干的官。语出《国语·晋语四》:“ 先且居 之佐军也善,军伐有赏,善君有赏,能其官有赏。” 唐 岑参 《凤翔府行军送程使君赴成州》诗:“拜命时人羡,能官圣主闻。”《宋史·刘敞传》:“ 吴充 以典礼得罪, 冯京 救之,亦罢近职。 敞 因对极论之。帝曰:‘ 充 能官, 京 亦无他,中书恶其太直,不相容耳。’”

民秀

指民间才能出众的人。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗之四:“能官民秀,利建天跗。”《魏书·高祖孝文帝纪上》:“往年县召民秀二人,问以守宰治状,善恶具闻,将加赏罚。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“黑貂朱紱,王侯满筵;国华民秀,公卿连席。”

利建

《易·屯》:“元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。”后因以“利建”谓封土建侯。《隋书·于宣敏传》:“若使利建合宜,封树得所,巨猾息其非望,巨姦杜其邪谋。”《魏书·咸阳王禧传》:“利建虽古,未必今宜;经野由君,理非下请。邑采之封,自有别式。”

分区

划分成区或组织成区

这个地区仅仅是根据人口数字来分区的

论思

议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序:“朝夕论思,日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗:“朝宰论思暇,高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》:“ 金华 讲殿共论思, 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》:“君上日与廷臣前席论思。”

帝则

天帝或天子所定的法则。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。”《后汉书·丁鸿传赞》:“穆穆帝则,拥经以从。” 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿为皇太子作》诗:“论思帝则,献纳宸枢。” 明 夏完淳 《自浦城入越》诗:“接肩对嬉笑,閒閒顺帝则。”

献纳

(1) 委婉的提出意见以供接受、采纳

(2) 无代价地把东西献出

献纳金银

宸枢

指帝位。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗》:“论思帝则,献纳宸枢,麟趾方定,鵜翼谁濡。”《宋书·后废帝纪》:“朕临驭宸枢,夤制氓宇,式存宽简,思孚矜惠。”

麟趾

(1).麟足。《汉书·武帝纪》:“詔曰:‘有司议曰,往者朕郊见上帝,西登 陇首 ,获白麟以馈宗庙, 渥洼水 出天马, 泰山 见黄金,宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘获白麟,有马瑞,故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞,故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八:“麟趾褭蹄式可寻,何须番舶献其琛?”

(2).《诗·周南·麟之趾》:“麟之趾,振振公子。” 郑玄 笺:“喻今公子亦信厚,与礼相应,有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的贤人。 晋 陆云 《答孙显世》诗之七:“志拟龙潜,德配麟趾。” 唐 陆贽 《册杞王妃文》:“克茂鹊巢之规,叶宣麟趾之美。” 清 全祖望 《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》:“然其成 文 武 之德者大,破斧缺斨之恫,不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“族茂麟趾,宗固盘石。” 宋 苏轼 《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》:“朕方庆瓜瓞之茂,而欲观麟趾之应。” 元 无名氏《抱妆盒》第三折:“天祐 宋 室,螽斯麟趾之庆,当必有期。”

(3).比喻高贵的行迹。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗:“岂不企高踪,麟趾邈难追。”

(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。 清 钱谦益 《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》:“《麟趾》之诗,咏公子信厚之德。” 清 张廷玉 《杂兴》诗:“《騶虞》有仁心,《麟趾》中规矩。”

(5).同“ 麟止 ”。 宋 陈亮 《<三国纪年>序》:“故自麟趾以来,上下千五六百年,其变何可胜道,散诸天地之间,学者自为纷纷矣。”

鹈翼

《诗·曹风·候人》:“维鵜在梁,不濡其翼。” 郑玄 笺:“鵜在梁,当濡其翼,而不濡者,非其常也。以喻小人在朝,亦非其常。”后以“鵜翼”比喻居官而不称职。《北史·卢恺传》:“今 神欢 出自染工,更无殊异,徒以家富自通,遂与搢绅并列。实恐鵜翼之刺,闻之外境。” 唐 刘禹锡 《谢春衣表》:“在身不称,恐招鵜翼之讥;居位无功,叨受鹤文之赐。” 宋 司马光 《奉和何济川代书三十韵寄诸同舍》:“鵜翼颜何厚,锥囊意未攄。”

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更新时间:2024/10/6 23:55:24