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古诗 过洞庭书所见
朝代 宋代
作者 张埴
释义

过洞庭书所见原文

湿烟吹起岸东西,渔子藏舟竹四围。
脱下蓑衣扬去雪,不教人道钓鱼归。

诗词问答

问:过洞庭书所见的作者是谁?答:张埴
问:过洞庭书所见写于哪个朝代?答:宋代
问:张埴的名句有哪些?答:张埴名句大全

参考注释

起岸

把船上货物搬运到岸上

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

渔子

捕鱼为业的人。 晋 郭璞 《江赋》:“於是芦人渔子,摈落江山。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗:“榜人投岸火,渔子宿潭烟。” 清 杭世骏 《张高要遣送嘉鱼》诗:“渔子伏杀机,网罟恣捞漉。”

藏舟

《庄子·大宗师》:“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。” 王先谦 集解:“舟可负,山可移。 宣 云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”后用以比喻事物不断变化,不可固守。 唐 骆宾王 《乐大夫挽词》之二:“居然同物化,何处欲藏舟。” 唐 岑参 《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二:“遽闻伤别剑,忽復叹藏舟。”

四围

四周;周围

在房子四围遍植花草

蓑衣

用棕榈皮编成的雨衣

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》

人道

(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道

(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范

钓鱼

用钓具捕鱼

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更新时间:2024/11/16 5:35:57