古诗 | 晓起(七月廿四日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 晓起(七月廿四日)原文昨晚腻云散,山尖露夕阳。 一夜西北风,衾枕生峭凉。 晓起碧天净,举头明月光。 大田宜时曝,饱穗沃露瀼。 荞菜更润垄,农圃胥叶祥。 所望庶不孤,万宝伫登场。 行旅更无阻,舆情喜气扬。 额庆既慰心,益励敬无遑。 诗词问答问:晓起(七月廿四日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押阳韵 出处:御制诗五集卷十八 2. 七月廿四日 参考注释昨晚昨天晚上。 唐 王维 《宿郑州》诗:“明当渡 京水 ,昨晚犹 金谷 。” 唐 崔颢 《晚入汴水》诗:“昨晚南行 楚 ,今朝北泝 河 。”《儿女英雄传》第二一回:“及至他昨晚得了信,今日天不亮便往这里赶。” 腻云(1).比喻光泽的发髻。《太平广记》卷一五二引《德璘传》:“ 韦氏 美而艳,琼英腻云,莲蘂莹波,露濯蕣姿。” 宋 柳永 《定风波》词:“暖酥消,腻云嚲。终日厌厌倦梳裹。” (2).指浓厚的云层。 宋 秦观 《沁园春·春思》词:“宿靄迷空,腻云笼日,昼景渐长。” 山尖山顶。 唐 罗隐 《蜂》诗:“不论平地与山尖,无限风光尽被占。”《天雨花》第一回:“试看那个山尖后,一枝斜露像枪缨。” 杨朔 《雪花飘飘》:“山神庙盖在一座山尖上。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 一夜(1).一个夜晚;一整夜。《穀梁传·定公四年》:“以众不如 吴 ,以必死不如 楚 ,相与击之,一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》:“魂终朝以三夺,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四:“明朝驛使发,一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一:“有时候,他们会在一个地方转来转去,一直转一夜。” (2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一双,大二十围,长五十寻。”《南史·吕僧珍传》:“一夜, 僧珍 忽头痛壮热,及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二:“岂知一夜秦楼客,偷看 吴王 苑内花。” 西北风从西北吹来的风 衾枕被子和枕头。泛指卧具。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“衾枕昧节候,蹇开暂窥临。” 唐 白行简 《李娃传》:“幃幙帘榻,焕然夺目,妆奩衾枕,亦皆侈丽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“屡试之,果不痴。大喜,如获异宝。至晚,还榻故处,更设衾枕以覘之。” 碧天青天;蓝色的天空。 晋 王羲之 《兰亭》诗:“仰视碧天际,俯瞰緑水滨。” 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“碧天虚旷,瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文锡 《巫山一段云》词:“雨霽 巫山 上,云轻映碧天。” 清 陈维崧 《满路花·荷珠》词:“惆悵迴船,碧天早掛明镜。” 朱自清 《荷塘月色》:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。” 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 大田(1) 面积很大种有作物的田地 大田还没有开镰,人们都呆在家里打杂 (2) 指良田 宜时适时。 汉 焦赣 《易林·解之巽》:“发輗温汤,过角宿房,宜时布和,无所不通。” 农圃1.农田园圃。 2.指农家。 3.耕稼,农耕。所望期望。《三国志·蜀志·先主传》“ 权 遣 周瑜 、 程普 等水军数万,与 先主 并力与 曹公 战於 赤壁 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“儻能屈威,诚副其所望。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“﹝ 王沐 ﹞僦舍经三十日,始得一见 涯 於门屏,所望不过一簿尉耳。” 不孤(1).古时幼年丧父为孤,孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十:“ 康节 先公既捐馆,二 程 先生于 伯温 有不孤之意,所以教载甚厚。” (2).不孤单,不单独。《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。” 沉兼士 《<积微居小学金石论丛>序》:“今读此编,深幸吾道之不孤。” 万宝亦作“ 万寳 ”。 1.各种作物的果实。《庄子·庚桑楚》:“春气发而百草生,正得秋而万宝成。” 陆德明 释文:“天地以万物为宝,至秋而成也。 元嘉 本作‘万寳’。”《隋书·音乐志上》:“允兹金德,裁成万宝。” 清 姚鼐 《渡淮》诗:“西成未为恶,苦被飞蝗恼。连村扑未尽,何以实万宝。” (2).犹万物。 汉 史岑 《出师颂》:“皇运来授,万寳增焕。” 登场(1) 收割运到场上 小麦已经登场 (2) 出现在舞台上 行旅远行的人;往来的旅客 远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》 行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》 舆情群众的看法、意见 明察舆情 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 额庆见“ 额手称庆 ”。 |
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