| 古诗 | 偈颂一百二十三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释祖钦 |
| 释义 | 偈颂一百二十三首原文九旬禁足，三月护生。逗到功成行满，依前日午三更。 龙渊水风恬浪静，獭迳桥雾锁云横。 去者自去，住者自住，坐者自坐，行者自才。 杖头纵有通宵路，且共扶持折脚铛。 诗词问答问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释祖钦 参考注释禁足禁止外出。指佛教僧尼坐夏，避免灾祸或因过失受罚而不得外出。 宋 吴自牧 《梦粱录·僧寺结制》：“四月十五日结制，谓之‘结夏’……盖孟夏望日，乃法王禁足、释子护生之日，自此有九十日，可以安单辨道。” 明 冯梦龙 《古今谭概·灵迹·临安术士》：“君星数甚恶，明春恐不免不戮，若禁足一月，可免。” 郭沫若 《我的童年》第二篇四：“那回我记了一次大过，其馀的六个人罚了两个礼拜的禁足。” 三月(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月 (2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月 (3) 三个月 功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。前日前天,昨天的前一天 招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 三更第三更,约在半夜十二时左右 渊水深潭；深潭之水。《书·大诰》：“已，予惟小子，若涉渊水。”《新唐书·刘蕡传》：“兹心浩然，若涉渊水。” 明 归有光 《太极在先天范围之内》：“如明鑑设而妍媸形，渊水澄而毛髮烛。” 清 唐甄 《潜书·居山》：“与之处数日，见其身如丘山，神如渊水。” 风恬浪静(1).没有风浪。 唐 裴铏 《传奇·郑德璘》：“物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。” 明 陆采 《怀香记·问卜决疑》：“临危蹈险，江心漏船，惟愿得风恬浪静，早见平安。” (2).比喻平静无事。《三国演义》第九一回：“旧时国中因猖神作祸，用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然风恬浪静，更兼连年丰稔。”《二刻拍案惊奇》卷十：“若不亏得一个人有主意，处置风恬浪静，不知炒到几年上纔是了结。” 雾锁为雾气所掩蔽。 宋 吴文英 《齐天乐·赠姜石帚》词：“雾锁林深，蓝浮野阔，一笛渔蓑鸥外。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“白茫茫雪迷山拽脚，淡濛濛雾锁草团标。” 元 杨暹 《刘行首》第三折：“我着你便 蓬岛 风清， 阳臺 雾锁， 楚 岫云遮。” 行者(1) 出行的人 不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名 杖头(1).手杖的顶端。 宋 陆游 《对酒戏作》诗：“杖头高掛百青铜，小立旗亭满袖风。” (2).“ 杖头钱 ”的省称。指买酒钱。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 阮宣 杖头， 毕卓 瓮下。” 明 许自昌 《水浒记·谋成》：“不要説刼将来可以肥家，就是供我们酒貲，亦是好的。我每苦杖头告乏，取供潦倒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“ 高 曰：‘……且君杖头空虚，亦不敢烦作东道主。’ 陈 固邀之曰：‘盃酒耳，亦无所费。’” (3).泛指少量的钱。 清 捧花生 《画舫馀谈》卷一：“无业游民，畧熟《西游记》，即挟渔鼓，诣诸姬家，探其睡罢浴后，演説一二回，藉消清倦。所给不过杖头，已足为伊餬口。”参见“ 杖头钱 ”。 通宵通夜;整个夜晚 玩个通宵 扶持(1) 扶着 (2) 帮助,支撑照料 相互扶持,共渡难关 堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 折脚铛断脚锅。 唐 段成式 《酉阳杂俎·雷》：“騞然坠地，变成熨斗、 * 、小折脚鐺焉。”《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“茅茨石室，向折脚鐺子里煮饭喫过三十二十年，名利不干怀，财宝不为念，大忘人世，隐跡巖丛。” 清 钱谦益 《送瞿稼轩给事南还》诗：“橛头船里新茶灶，折脚鐺边旧佛龕。”亦省作“ 折鐺 ”。 清 黄宗羲 《顾玉书墓志铭》：“憔悴江湖，红米折鐺。” |
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