古诗 | 郊行 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 潘牥 |
释义 | 郊行原文衰病逢行健,归途未寂寥。晚山青泼眼,早稻绿平腰。 林旧藏僧寺,溪新架石桥。 松阴田舍古,小立听鸣蜩。 诗词问答问:郊行的作者是谁?答:潘牥 参考注释衰病体弱多病 衰病残岁 行健(1).运行壮健。《易·乾》:“象曰:天行健,君子以自强不息。” 孔颖达 疏:“行者,运动之称;健者,强壮之名。” 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》:“饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》:“配行健之功,功深煦育;叶无私之道,道契皇王。” (2).步履矫健。 宋 孔平仲 《余比见管勾大平观刘朝奉再用元韵和寄》:“寝甘无復梦,行健不须竹。” 归途回归的路途 踏上归途 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 泼眼(1).耀眼,照眼。 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗:“ 白鹿 泉头山月出,寒光泼眼如流汞。” 宋 陆游 《霜寒不能出户偶书》诗:“篝火烘裘暖,油窗泼眼明。” (2).满眼。 元 张可久 《风入松·九日》曲:“西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。” 清 陈维崧 《秋霁·本意》词:“詎意此际,故园泼眼秋光,一杯雪蚁,几枝风菊。” 早稻插秧期较早或成熟期较早的稻子 僧寺佛教寺院。《魏书·儒林传·卢景裕》:“ 景裕 寓託僧寺,讲听不已。未几,归本郡。” 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·僧寺》:“ 汉明帝 於东都城门外立精舍,以处 摄摩腾 竺法兰 ,即 白马寺 也。 腾 始自 西域 ,以白马驮经来,初止鸿臚寺,遂取寺名,剏置 白马寺 ,即僧寺之始也。 隋煬帝 改曰道场,后復曰寺。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节:“ 刘勰 自二十三、四岁起,即寓居在僧寺钻研佛学。” 石桥(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“河东岸有石桥,桥本当河,河移,故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“凌石桥之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》:“溪上架着一条弓形的石桥,桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。” (2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山,形似桥,故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“待入 天台 路,看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗:“释子怀慈母,吾儒未易轻。不寻琪树去,肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗:“常观月从东方出,想照 石桥 旁畔人。” 松阴亦作“ 松荫 ”。松树之阴。多指幽静之地。 唐 李山甫 《方干隐居》诗:“咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗:“闭门野寺松阴转,攲枕风轩客梦长。” 明 唐顺之 《松关》诗:“月出照 松关 ,松荫正满地。” 田舍(1) 田地和房屋 (2) 农舍 (3) 泛指农村 (4) 田家 田舍翁 小立暂时立住。 宋 杨万里 《雪后晚晴赋绝句》:“只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。” 明 袁宏道 《赴栖霞》诗:“舟迂迷去处,小立问渔翁。” 清 郑燮 《贺新郎·落花》词:“小立梅花下,问今年暖风未破,如何开也?” 鸣蜩蝉的一种,亦称秋蝉。体黑色,长一寸馀,翅色赭褐,脉黄色,胸腹部下被 * ,鸣器小而成卵圆形,秋间日没时常长鸣不已。亦谓蝉鸣叫。《诗·豳风·七月》:“四季秀葽,五月鸣蜩。” 毛 传:“蜩,螗也。” 孔颖达 疏:“《方言》曰: 楚 谓蝉为蜩, 宋 衞 谓之螗, 陈 郑 谓之蜋蜩, 秦 晋 谓之蝉。是蜩、蝉一物方俗异名耳。” 宋 范成大 《初归石湖》诗:“当时手种斜桥柳,无限鸣蜩翠扫空。” 续范亭 《偕友游石屋烟霞并赏满觉垄初桂》诗:“湖平舞白鷺,树静隐鸣蜩。” |
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