| 古诗 | 题韩医士苏台画像韩乃太史敬堂之兄 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王弘诲 |
| 释义 | 原文博带褒衣振古风，翩翩意气自江东。 清修迥出风尘外，大隐偏耽城市中。 名在任教闻女子，书传何必对仓公。 亦知太史称难弟，调燮谁当国手同。 诗词问答问：《题韩医士苏台画像韩乃太史敬堂之兄》的作者是谁？答：王弘诲 注释1. 七言律诗 押东韵 参考注释博带(1).宽大的衣带。用于礼服。《管子·五辅》：“博带梨，大袂列，文綉染，刻鏤削。”《汉书·雋不疑传》：“﹝ 不疑 ﹞冠进贤冠，带櫑具剑佩环玦，褒衣博带，盛服至门。”《新唐书·刘子玄传》：“博带褒衣，革履高冠。” 清 恽敬 《重建东湖书院记》：“于是深衣博带之士，揖让弦诵于其中，而书院復兴。” (2).雌蟹名。 振古远古；往昔。《诗·周颂·载芟》：“匪今斯今，振古如兹。” 朱熹 集传：“振，极也……盖自极古以来已如此矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“歷览振古，多同此疾。” 宋 司马光 《请迎储副或进用宗室第一状》：“臣窃惟陛下天性纯孝，振古无伦。” 明 徐渭 《奉督学宗师薛公书》：“先生自振古以来有数之人，负当今天下之望。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“虚怀宏奬，振古罕有。” 翩翩(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》 翩翩舞姿 (2) 举止洒脱的——多指青年男子 翩翩少年 翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》 (3) 形容风采、文辞的美好 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》 意气(1) 志向与气概 意气风发 意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 精神;神色 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (3) 志趣 意气投合 (4) 偏激、任性的情绪 意气用事 江东古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区 据有江东。——《三国志·诸葛亮传》 避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》 起兵江东。 割据江东。 清修亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。” (2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。” (3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。” (4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？” 迥出亦作“逈出”。1.高耸貌。 南朝 梁元帝 《巫山高》诗：“ 巫山 高不穷，逈出 荆门 中。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“﹝ 侯景 ﹞众见飞桥逈出，崩腾而走。” 明 傅新德 《送郭青字参藩巴蜀》诗：“ 岷 峨 迥出天连雪，栈阁平临马度云。” (2).突出；超群。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 子阳 诗奇句清拔， 谢朓 常嗟颂之。 洪 虽无多，亦能自迥出。” 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“﹝师﹞年十四已克主大醮，词音清亮，逈出一时，儕辈翕然推服。” (3).高出；超过。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“梅之清香玉色，迥出桃李之上。” 明 陆时雍 《诗镜总论》：“ 刘长卿 体物情深，工於铸意，其胜处有逈出盛 唐 者。” 清 陈鳣 《对策》卷五：“今观 蕡 （ 唐 刘蕡 ）策，力攻藩镇之强，痛斥阉寺之祸，劲气直节，凛凛逼人，迥出 牛僧孺 、 元稹 、 白居易 之上。” 风尘(1) 比喻旅途的艰辛劳累 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》 风尘仆仆 (2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 风尘知己 (3) 旧指娼妓生涯 沦落风尘 大隐(1).指身居朝市而志在玄远的人。 晋 王康琚 《反招隐诗》：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市： 伯夷 窜 首阳 ， 老聃 伏柱史。” 郁达夫 《舒姑屏题壁》诗：“不知池上 西王母 ，亦忆 东方 大隐无？” (2).指真正的隐士。 清 黄鷟来 《题毛闇斋采芝图》诗：“大隐不忘世，葆璞天地间。美哉 綺 与 甪 ，采芝於 商山 。” 城市人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心 在任谓居官。《魏书·王慧龙传》：“﹝ 王慧龙 ﹞在任十年，农战并修，大著声绩。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“谁知廉宪在任，一病身亡。” 女子(1) 女人,女性的人 女子种花烹调,男子打猎钓鱼 (2) 女人,女流 (3) 女孩子 小女子毋多谈。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 女子先有誓。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 书传(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括 徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知 少警敏，多通书传，事 陶弘景 ，传其术，为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 钱塘 人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。” (2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。 谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使，因言曰：‘ 魏 有 张禄 先生，天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 太史(1) 官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史 (2) 指司马迁所著的《史记》 参之太史。——唐· 柳宗元《柳河东集》 难弟犹贤弟。 宋 程俱 《九月七日夜梦王元规诘旦其弟元矩适相访感而作诗一首》：“清晨客在门，乃自 乌衣 来。典刑见难弟，共嘆一息乖。”参见“ 难兄难弟 ”。 调燮(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》：“罢衣裳之颠倒，配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“我昔造公室，公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭任调燮。” (2).调养；调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“齿髮久已疏，又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》：“衣裘视寒暖，日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一：“臺兄英年畅遂，精研调燮之理，何为亦有此恙？” 谁当何人。当，语助词。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麦青青大麦枯，谁当穫者妇与姑。’” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。” 宋 王安石 《弯碕》诗：“永怀 少陵 诗：‘菱叶净如拭’。谁当共新甘，紫角方可摘。” (1).何为，为什么。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。” (2).安得，怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗：“谁当北风至，为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗：“对酒始依依，怀人还的的。谁当 曲水 行，相思寻旧跡。” 国手才艺技能冠(如棋艺、医道等)绝全国的人 人心无算处,国手有输时。——《唐诗纪事·裴说·棋》 |
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