| 古诗 | 舟中雪 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释元肇 |
| 释义 | 舟中雪原文扁舟泊晚橹咿哑，飘洒随风整复斜。 照夜初疑篷背月，隔溪遥认树头花。 村深浦远人迷路，苇折荷倾雁著沙。 渔父披蓑归去后，带烟茅屋两三家。 诗词问答问：舟中雪的作者是谁？答：释元肇 注释1. 七言律诗 押麻韵 参考注释扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 咿哑(1).象声词。多形容物体转动或摇动声。 唐 李贺 《美人梳头歌》：“轆轤咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。” 唐 韩偓 《南浦》诗：“应是 石城 艇子来，两桨咿哑过花坞。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“听长笛一声何处发，歌欸乃，櫓咿哑。” 元 马熙 《和韵》：“桑麻莽苍接平野，机杼咿哑闻隔墙。” (2).象声词。管弦声。 清 陈维崧 《东风齐着力·田家》词：“丛祠畔，丝管咿哑。” (3).象声词。小儿学语或低哭声。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟 楚老 （ 苏軾 孙）。” 郭沫若 《女神·暗夜》：“儿子不住地咿咿哑哑地哀啼。” 飘洒自然;不呆板 他写的字很飘洒 随风(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。” (2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。” (3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。” 照夜谓光耀黑夜中。 汉 张衡 《思玄赋》：“ 丰隆 軯其震霆兮，列缺燁其照夜。” 汉 王粲 《神女赋》：“戴金羽之首饰，珥照夜之珠璫。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“我观 文忠公 ，四子皆超越，仲也珠径寸，照夜光如月。” 树头树干以上的部分。 唐 韩偓 《残春旅舍》诗：“树头蜂抱花鬚落，池面鱼吹柳絮行。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》：“三分春色一分休，始见桃花着树头。” 宋 杨万里 《病中感秋》诗：“病中一别祇三秋，况见西风在树头。” 村深村落幽深。 唐 皮日休 《奉酬鲁望夏日四声》诗之三：“村深啼愁鹃，浪霽醒睡鷺。” 宋 陆游 《杭湖夜归》诗：“白苹州晚初回棹，緑树村深已上灯。” 元 张养浩 《落梅引》曲：“野水明於月，沙鸥閒似云，喜村深地偏人静。” 远人(1) 疏远的人 (2) 远处的人 迷路迷失道路 他迷路了 渔父渔翁,捕鱼的老人 渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》 披蓑(1).着蓑衣。 五代 崔道融 《田上》诗：“雨足高田白，披蓑半夜耕。” 宋 范成大 《有怀石湖旧隐》诗：“冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓磯。” (2).蓑衣。 王统照 《号声·司令》：“ 于五 躺在草作的披蓑上没做声。” 归去回去 离家已久,今当归去 茅屋用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子 三家(1).极言人户之少。《韩非子·难势》：“无庆赏之劝，刑罚之威，释势委法， 尧 舜 户説而人辩之，不能治三家。” 宋 陆游 《野意》诗：“隄长逾十里，村小只三家。” (2).指 春秋 鲁 大夫 孟孙氏 、 叔孙氏 、 季孙氏 。《论语·八佾》：“三家者以《雍》彻。” 朱熹 集注：“三家， 鲁 大夫 孟孙 、 叔孙 、 季孙 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》：“天欲 鲁 以 孔子 代三家。” (3).指 春秋 晋 之三卿 韩 、 赵 、 魏 。《鹖冠子·武灵王》：“三家用此而 智氏 亡， 韩 用此而东分。”《史记·天官书》：“三家分 晋 ，并为战国。” (4).指 汉 代传《诗》的 齐 、 鲁 、 韩 三派。《汉书·艺文志》：“ 汉 兴， 鲁 申公 为《诗》训詁，而 齐 辕固 、 燕 韩生 皆为之传……三家皆列於学官。” (5).指 汉 代传《尚书》的 欧阳 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《后汉书·刘陶传》：“ 陶 明《尚书》《春秋》，为之训詁，推三家《尚书》。” 李贤 注：“三家谓 夏侯建 、 夏侯胜 、 欧阳和伯 也。” (6).指解说《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《汉学师承记》绪言：“於《春秋》，则採三家之精华，斥 安国 之迂谬。” (7).指古代天文学中的盖天、宣夜和浑天三种学派。《晋书·天文志上》：“古言天者有三家，一曰盖天，二曰宣夜，三曰浑天。” (8).指三皇。《后汉书·马融传》：“軼越三家，驰骋五帝。” 李贤 注：“三家，三皇也。” (9).指 夏 、 商 、 周 。 汉 王充 《论衡·正说》：“案《礼》， 夏 、 殷 、 周 三家，相损益之制，较著不同。” 汉 王符 《潜夫论·断讼》：“五代不同礼，三家不同教，非其苟相反也，盖世推移而俗化异也。”参见“ 三代 ”。 |
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