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古诗 挽薛艮斋二首
朝代 宋代
作者 徐嘉言
释义

挽薛艮斋二首原文

宦游将适郑公乡,众说膺门气味长。
欲效然明略陈语,那知叔向罢登堂。
毗坛不试新分竹,霅水空瞻旧茇棠。
天不憖遗何太早,忍看埋玉向高冈。

诗词问答

问:挽薛艮斋二首的作者是谁?答:徐嘉言
问:挽薛艮斋二首写于哪个朝代?答:宋代
问:徐嘉言的名句有哪些?答:徐嘉言名句大全

参考注释

宦游

为求官而出游

长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》

同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

郑公乡

《后汉书·郑玄传》:“国相 孔融 深敬於 玄 ,屣履造门。告 高密县 为 玄 特立一乡,曰:‘公者仁德之正号,不必三事大夫也。今 郑君 乡宜曰 郑公乡 。’”后以“郑公乡”赞誉别人的乡里。 唐 皇甫冉 《馆陶李丞旧居》诗:“词藻世传 平子 赋,园林人比 郑公乡 。” 唐 李群玉 《经费拾遗所居呈封员外》诗:“唯应 孔北海 ,为立 郑公乡 。” 清 赵翼 《新春宴集草堂》诗之三:“未便带符 韩 尉座,已如里改 郑公乡 。”

众说

多种多样的说法

众说纷纭

膺门

(1).马的胸膛。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“膺门沫赭,汗沟走血。” 李善 注:“《相马经》曰:‘膺门欲开,汗沟欲深。’”按, 南朝 宋 徐咸 《相马书》作“胸堂欲开”。

(2).《后汉书·党锢传·李膺》:“是时朝庭日乱,纲纪穨阤, 膺 独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后以“膺门”借指名高望重者的门下。 唐 元稹 《陪诸公游通德湖》诗:“唯有满园桃李下, 膺 门偏拜 阮元瑜 。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝》诗:“吠声嗾国猘,公议怯 膺 门。” 前蜀 贯休 《别卢使君》诗:“幸到 膺 门下,频蒙俸粟分。”

气味

(1) 嗅觉所感到的味道

气味浓香

散发出气味

(2) 比喻人的性格、情调

有点沙文主义气味

然明

点火以照明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“﹝ 刘綺 ﹞早孤家贫,灯烛难办,常买荻,尺寸折之,然明夜读。”

略陈

简要地陈述。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“敢不略陈愚心,而抒情素。” 唐 刘知几 《史通·六家》:“今略陈其义,列之於后。”

见“ 略阵 ”。

叔向

复姓。 春秋 晋 大夫 羊舌肸 ,字 叔向 ,后以其字为姓。见《通志·氏族三》。

登堂

升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“入门不咳,登堂无声,二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一:“县官踏飡去,簿吏復登堂。”《说唐》第十回:“二人携手登堂,喜动颜色,顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“现在已到门庭,请举步入室登堂罢。”

不试

(1).不用;不被任用。《礼记·缁衣》:“好贤如《緇衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不瀆而民作愿,刑不试而民咸服。”《论语·子罕》:“吾不试,故艺。” 何晏 集解:“试,用也。言 孔子 自云,我不见用故多技艺。” 宋 王安石 《寄赠胡先生》诗:“先生不试乃能尔,诚令得志如何哉!”

(2).未经试验。《管子·七法》:“成器不课不用,不试不藏。” 尹知章 注:“兵器虽成,未经课试则不用不藏。”

分竹

给予作为权力象征的竹使符,谓封官授权。 南朝 宋 颜延之 《家传铭》:“建节 中平 ,分竹 黄初 。”《梁书·萧子显传》:“仁威将军、 吴兴 太守 子显 ,神韵峻举,宗中佳器。分竹未久,奄到丧殞,惻愴于怀。” 唐 无可 《送李使君赴琼州兼五州招讨使》诗:“分竹雄兼使,南方到海行。”

霅水

即 霅溪 。在今 浙江省 湖州市 。 南朝 梁 顾野王 《舆地志》:“ 霅水 亦 若水 之异名也,水深不可测。俗谓之 霅水 。” 唐 孟郊 《湖州取解述情》诗:“ 霅水 徒清深,照影不照心。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词:“经 霅水 ,过 松江 ,尽属儂家日月。”参见“ 霅溪 ”。

憖遗

亦作“慗遗”。1.愿意留下。《诗·小雅·十月之交》:“不愸遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔丘 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不愸遗一老,俾屏余一人以在位。’”《史记·孔子世家》作“愸遗”。后以“愸遗”或“天不愸遗”作为哀悼老臣之辞。《旧唐书·方伎传·叶法善》:“叹徽音之未泯,悲形解之俄留。曾莫憗遗,歼良奄及。” 宋 秦观 《曾子固哀词》:“天不憖遗一老兮,固縉绅之所伤。” 清 黄宗羲 《祭冯韡卿文》:“天不憖遗,彤轩遂扃。”

2.特指前代留下的元老。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“乘之周麾,徧劳憖遗。”

3.泛指遗弃;遗留。 清 潘耒 《戴南枝传》:“先师既憗遗孤孙,族党无相关者。”《辛亥革命前十年间时论选集·论地方自治之亟》:“然亦盍思夫吾族自治之能力,绵绵延延,经二千餘年专制政体之摧残剥蚀,而憖遗一线者,固重赖此宗法之制也乎?” 章炳麟 《文学总略》:“有韵文中既録 汉祖 《大风》之曲,即《古诗十九首》亦皆入选,而 汉 晋 乐府,反有憖遗,是其于韵文也,亦予以节奏低卬为主,独取文采斐然,足燿观览,又失韵文之本矣。”

埋玉

(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 庾文康 亡, 何扬州 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已?’”《梁书·陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》:“名全每困於鑠金,身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》:“公虽埋玉有餘馨,印授三品告诸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回:“亭外孤坟三尺,春时葬花於此,或传某校书埋玉之所。”

(3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗:“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。”

高冈

高的山脊。《诗·周南·卷耳》:“陟彼高冈,我马玄黄。” 郑玄 笺:“山脊曰冈。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之一:“昔 周 有盛德,此鸟鸣高冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“盖西北有高冈一支,垂而东南下。”

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更新时间:2024/7/20 13:34:03