| 古诗 | 御教场口号 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 御教场口号原文空说南朝诘武扬，戎装教习逮红装。 本无恢复中原志，留此真成是戏场。 诗词问答问：御教场口号的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗四集卷七十二 参考注释空说(1).空泛无用之说。《后汉书·段熲传》：“诞辞空説，僭而无徵。” (2).只说。《易·繫辞上》“举而措之天下之民，谓之事业” 唐 孔颖达 疏：“以作《易》者，本为立教故也；非是空説《易》道，不关人事也。” 南朝宋、齐、梁、陈四个朝代的总称 南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春绝句》 南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 诘武犹讲武，治兵。 明 李东阳 《应制启沃诗·讲武》：“ 周 代守成方詰武， 汉 廷习射本称文。” 清 阮元 《驾幸南苑大阅恭纪》诗：“端为太平亲詰武，簫鐃归唱帝之回。”参见“ 詰戎治兵 ”。 戎装军装 教习(1).教练；教授。《管子·幼官》：“器成不守，经不知；教习不著，发不意。”《史记·李斯列传》：“ 高 受詔教习 胡亥 ，使学以法事数年矣。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 徽宗 曰：‘朕欲教习书法，告命使能者书之，不愧前代。’” 清 李渔 《比目鱼·入班》：“我已聘了一位名师，约定今日来开馆，等不得脚色齐备，先把有的教习起来，等做浄的到了补上也未迟。” (2).学官名。掌课试之事。 明 代选进士入翰林院学习，称“庶吉士”，命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教称为“教习”。 清 代沿用此制：翰林院设庶常馆，由 满 汉 大臣各一人任教习，选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中亦有设教习者。《儒林外史》第二十回：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取中。” (3).教师。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“在下 固始 苏昆生 是也，自出 阮 衙，便投 * ，做这美人的教习。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厰，何尝不可自己养活自己吗？” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“不相信以他这个毫无前途的穷教习，会被一个积世老婆婆和一个能干的中年妇女真个看得上眼。” 红装(1) 指妇女的艳丽装束 红装而蹇者。——明· 袁宏道《满井游记》 (2) 青年妇女 恢复(1) 使变成原来的样子 恢复她在社会中的地位 恢复宫殿昔日的壮丽 (2) 重新得到 恢复了他在政府和大学里的原职位 (3) 伤病或疲劳之后身体复原 恢复体力 恢复健康 中原(1) 指黄河中下游地区 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 平原;原野 真成(1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。” (2).真个；的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。” 戏场(1) 戏园子 (2) 戏院 |
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