古诗 | 奉和圣制义成校猎喜雪应制 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 张说 |
释义 | 奉和圣制义成校猎喜雪应制原文文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。 夜霰氛埃灭,朝日山川净。 绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。 帝射参神道,龙驰合人性。 五豝连一发,百中皆先命。 勇爵均万夫,雄图罗七圣。 星为吉符老,雪作丰年庆。 喜听行猎诗,威神入军令。 诗词问答问:奉和圣制义成校猎喜雪应制的作者是谁?答:张说 全唐诗:卷86_6 参考注释文教(1) 文化和教育 文教工作 文教事业 (2) ;指礼乐法度 (3) 文章教化 文教之宏敷 武功(1) 专指在军事方面取得的成就;战功 文治武功 (2) 武工 郊畋田猎。 唐 张说 《奉和圣制义成校猎喜雪应制》:“文教资武功,郊畋閲邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。” 邦政国家军政;执掌国家军政。《书·周官》:“司马掌邦政,统六师,平邦国。” 孔 传:“夏官卿主戎马之事,掌国征伐,统正六军,平治王邦四方国之乱者。” 明 沉德符 《野获编·禁卫·锦衣卫》:“遂使在京三品衙门,忽有外任二品之官,於典制则乖,於官守则舛。武人之无识无足责,而邦政大臣,亦视为固然,无一纠正之者,惜矣。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。仁育以仁德教化培育。《南齐书·崔慧景传》:“陛下德侔造化,仁育羣生。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“皇上以仁育万物为心。” 禽兽①鸟兽:飞禽走兽。 ②比喻卑鄙、无人性的人:衣冠禽兽|无父无君,是禽兽也。埃灭喻消亡,泯灭。《后汉书·郑玄传》:“自 秦 焚六经,圣文埃灭。”《宋书·邓琬传》:“昔 吴 楚 连衡, 燕 淮 劲悍,尘扰区内,声沸 秦 中,雾散埃灭,岂非先鉴?”《新唐书·诸帝公主传赞》:“ 僖 昭 之乱,典策埃灭。” 朝日朝(zhāo ㄓㄠ)日:早晨初升的太阳。《艺文类聚》卷十八引 汉 蔡邕 《协初赋》:“面若明月,辉似朝日。” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“纷虹乱朝日,浊 河 秽清 济 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗:“碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“远望一角海岸,白沙青浪映着朝日,云烟缭绕,好似拥出一片 亚洲 大陆的朝气。” 朝(cháo ㄔㄠˊ)日:1.古代帝王祭日之礼。《周礼·天官·掌次》:“朝日,祀五帝,则张大次小次,设重帟重案。” 郑玄 注:“朝日,春分拜日於东门之外。”《汉书·郊祀志上》:“十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜 泰一 ,朝朝日,夕夕月,则揖。” 颜师古 注:“以朝旦拜日为朝。”《资治通鉴·汉武帝元鼎五年》:“朝朝日。” 胡三省 注:“朝朝,下直遥翻。”《清史稿·世祖纪二》:“二月癸亥,朝日於东郊。” 2.帝王坐朝听政之日。《战国策·齐策六》:“王至朝日,宜召 田单 而揖之於庭,口劳之。”《汉书·于定国传》:“上於是数以朝日引见丞相、御史,入受詔,条责以职事。” 颜师古 注:“五日一听朝,故云朝日也。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 飞走(1).飞禽走兽。《后汉书·法雄传》:“古者至化之世,猛兽不扰,皆由恩信宽泽,仁及飞走。” 晋 左思 《吴都赋》:“笼乌兔於日月,穷飞走之栖宿。”《宋书·明帝纪》:“事秽 东陵 ,行污飞走。” 清 顾炎武 《河上作》诗:“寰区恣刀俎,飞走穷网罗。” (2).特指鹰犬。 宋 梅尧臣 《和腊前》:“欲验方书治百药,预调飞走猎平原。” 筋角动物的筋与角。古时多用于制弓。《周礼·天官·兽人》:“皮毛筋角,入于玉府。” 贾公彦 疏:“兽人所得禽兽,其中皮毛筋角,择取堪作器物者,送入于玉府,拟给百工饰作器物。”《管子·山至数》:“皮革筋角羽毛竹箭器械财物,苟合於国器君用者,皆有矩券於上。”《魏书·萧衍传》:“北风转劲,实筋角之时;沍寒方猛,正毡裘之利。” 唐 鲍溶 《塞上行》:“西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。”《资治通鉴·魏元帝景元二年》:“今者筋角濡弱,水潦方降,废盛农之务,要难必利,此事之危者也。” 神道(1) 民间指鬼神祸福的迷信说法 (2) 指神灵 (3) 又称“墓道” (4) 〈方〉∶形容言谈举止不太正常 这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住 龙驰骏马奔驰。 唐 张说 《奉和圣制义成校猎喜雪应制》:“帝射参神道,龙驰合人性。” 人性(1) 指在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性 (2) 人所具有的正常的感情和理智 不通人性 一发一根头发 百中犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一:“一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》:“引满雷碎,腾凌飈疾,皆穷百中之妙,尽由一札而出。” 勇爵《左传·襄公二十一年》:“ 庄公 为勇爵, 殖绰 、 郭最 欲与焉。” 杜预 注:“设爵位以命勇士。”后用以指武将。 唐 刘禹锡 《复荆门县记》:“无几何,有由勇爵而授赤社於兹者。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》:“右列未能登进勇爵,而儒生或以见薄为愧。” 万夫万人;万民;众人。《书·咸有一德》:“万夫之长,可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗:“近辞痛饮徒,折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》:“万夫一力,天下无敌。” 雄图宏大的谋略 雄图大业 七圣(1).指传说中的 黄帝 、 方明 、 昌寓 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》:“ 黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山, 方明 为御, 昌寓 驂乘, 张若 、 謵朋 前马, 昆閽 、 滑稽 后车,至於 襄城 之野,七圣皆迷,无所问涂。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七圣迷。” 唐 元稹 《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“迴谿互证前路失,恍惚七圣迷 崆峒 。” (2).指 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文王 、 武王 、 周公 。《三国志·魏志·杜恕传》:“虽歷六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。”《资治通鉴·魏明帝景初元年》引此文, 胡三省 注云:“七圣: 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 、 周公 。” (3).指 唐 代的 肃宗 、 代宗 、 德宗 、 顺宗 、 宪宗 、 穆宗 、 敬宗 七位君主。 唐 杜牧 《原十六卫》:“七圣旰食,求欲除之且不能也。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》引此文, 胡三省 注云:“七圣,谓 肃 、 代 、 德 、 顺 、 宪 、 穆 、 敬 。” (4).道家指 高圣玉帝君 等七位上仙。《云笈七籤》卷八:“七圣者, 高圣玉帝君 、 高圣太上大道君 、 上圣紫清太素三元君 、 上圣白 * 臺九灵太真西王母 、 上圣中央黄老君 、 上圣榑桑太帝君 、 后圣金闕帝君 也。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗:“七圣斯严,三君如在。” (5).佛教以随信行、随法行、信解、见至、身证、慧解脱、俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论·分别贤圣品》。 唐 王维 《过卢员外宅看饭僧共题》诗:“三贤异七圣,青眼慕青莲。” 吉符吉祥的符瑞。《后汉书·荀爽传》:“人事如此,则嘉瑞降天,吉符出地,五韙咸备,各以其敍矣。” 唐 张说 《奉和圣制义成校猎喜雪应制》诗:“星为吉符老,雪作丰年庆。” 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 听行谓德行受人尊敬。《吕氏春秋·达郁》:“ 列精子高 听行乎 齐湣王 。” 高诱 注:“听行,其德行见敬於 齐王 也。” 威神(1).尊严的神灵。《汉书·扬雄传上》:“配帝居之 县圃 兮,象 泰壹 之威神。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗:“不忍寝园荒,復来奠樽斝。仿佛见威神,云旗导风马。” (2).赫奕的声威;神明般的威严。 汉 班固 《封燕然山铭》:“勒以八阵,莅以威神。”《后汉书·南匈奴传》:“冀因圣帝威神,一举平定。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭序》:“皇帝以 轩后 之威神, 汉高 之大略, 光武 之雄断, 魏祖 之机权,舍而用之,以定王业。” 军令在军事上所发布的命令 |
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