| 古诗 | 偶成 其四 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王冕 |
| 释义 | 偶成 其四原文云消巫峡蜀波来，天近崆峒北斗回。人事故于今日别，梅花却胜去年开。 好游不负青春约，得意那愁白发催。 行旅居家无异致，开怀且覆掌中杯。 诗词问答问：偶成 其四的作者是谁？答：王冕 参考注释巫峡(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。” (2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。 崆峒(1) (2) 山名,在甘肃 (3) 岛名,在山东 (4) 指仙山 此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》 斗回即筌，古时的捕鱼器。 人事(1) 指人世间的事 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 人事调动 (3) 人情事理 不懂人事 (4) 人的意识的对象 不省人事 (5) 人力能做到的事 尽人事 (6) 馈赠的礼物 送人事 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 好游(1).喜好游乐。《淮南子·道应训》：“ 卢敖 曰：‘ 敖 幼而好游，至长不渝。’” (2).喜好游说，作说客。《孟子·尽心上》：“子好游乎？吾语子游。” 朱熹 集注：“游，游説也。” 青春(1) 青年时代 壮丽的青春 (2) 也用于比喻 百年老厂恢复了青春 (3) 指少年、青年人的年龄 青春几何 (4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春 青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 得意满意,感到满足时的高兴心情 得意的男孩 十二分得意 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 行旅远行的人;往来的旅客 远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》 行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》 居家居住在家里 他居家多年,忽然出走,再无音信 异致亦作“异致”。不同情状；意趣不同。《魏书·礼志三》：“臣等闻先王制礼，必有随世之变；前贤创法，亦务适时之宜。良以世代不同，古今异致故也。” 北魏 郦道元 《水经注·滍水》：“ 闞駰 曰：‘县有汤水，可以疗疾矣。’汤侧又有寒泉焉。地势不殊，而炎凉异致。” 清 谭献 《＜明诗录＞序》：“﹝ 刘基 ﹞摩天之刃，挥斥群贤，寻厥名篇，多在前代，《黎眉》一集，惨舒异致。” 鲁迅 《准风月谈·吃教》：“有宜于专吃的时代，则指归应定于一尊；有宜合吃的时代，则诸教亦本非异致。” 开怀畅开襟怀,无所拘束 开怀畅饮 掌中(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 宋 陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗：“九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。” (2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》：“兵已过险，士有必死之志；餘粮栖亩，人无匱乏之忧，虏已入吾掌中矣。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗：“大地山河今领取，菴摩罗果掌中论。” |
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