| 古诗 | 徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 蔡襄 |
| 释义 | 原文玉质纯苍理緻精，锋芒都尽墨无声。相如间道还持去，肯要秦人十五城。 诗词问答问：《徐虞部以龙尾石砚邀予第品仍授来使持还书府》的作者是谁？答：蔡襄 参考注释玉质(1).形容姿貌肌肤之美。 汉 张衡 《舞赋》：“粉黛施兮玉质粲，珠簪挻兮緇髮乱。” 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“﹝ 甘后 ﹞至十八，玉质柔肌，态媚容冶。” 明 汪道昆 《高唐梦》第一折：“巧笑工顰，玉质天然奇絶。” (2).指美女。《花月痕》第四四回：“奇葩倏坠，依然连理之枝；玉质长埋，仍是婆娑之树。” (3).形容质美如玉。 南朝 梁 沉约 《与沉渊荐沉驎士表》：“﹝ 沉 ﹞玉质踰洁，霜操日严。” 宋 苏轼 《十二琴铭》：“有蔚者桐，僵於下阳之庭，奏刀而玉质，成器而金声。” 明 刘基 《卖柑者言》：“ 杭 有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之燁然，玉质而金色。” 锋芒(1) 刀剑的尖端或刃部 锋芒所向 (2) 比喻才干、锐气 锋芒毕露 锋芒逼人 无声没有一点声音 无声无息 相如相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。” 间道〈书〉偏僻的或抄近的小路。肯要要点；关键。 黄远庸 《伦敦借款与英国》之二：“二説颇中肯要。” 马南邨 《燕山夜话·多学少评》：“这难道不是因为有许多人学问不深而性好挑剔，评长论短而不中肯要的缘故吗？” 秦人秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’” 五城指五城御史。清时京城内分东西南北中五个地区 京兆五城不敢专决。——清· 方苞《狱中杂记》 |
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