| 古诗 | 题宋仁宗武经总要六韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题宋仁宗武经总要六韵原文论兵千载如聚讼，真是徒工纸上谈。 居重驭轻自不易，困民养卒则何堪。 若言爱物斯诚有，以曰知军或未谙。 庞籍汰多意犹韪，韩琦救后虑惟覃。 第观卌卷称综古，讵足武经为指南。 旗籍绿营维内外，慎遵祖制万方戡。 诗词问答问：题宋仁宗武经总要六韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言排律 押覃韵 出处：御制诗四集卷二十一 2. 宋仁宗为三代以下令辟其勤民爱物诚有足称然优柔畏事之见在所不免至于治兵用武诸要务则固非其所长也 参考注释论兵研究军事和兵法。《战国策·秦策二》：“ 甘茂 攻 宜阳 ，三鼓之而卒不上。 秦 之右将有尉对曰：‘公不论兵，必大困。’” 鲍彪 注：“言不以兵法治士也。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“开府当朝杰，论兵迈古风。” 清 黄遵宪 《为何翽高兵部题＜象山图＞》诗：“叩门海客偶谈 瀛 ，发篋《阴符》或论兵。” 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 聚讼众说纷纭，久无定论。《后汉书·曹褒传》：“谚言：作舍道旁，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。” 宋 岳珂 《愧郯录·告谥祖庙》：“盖有 唐 已定之制，有司屡请迄六世而后克从。以是知议礼聚讼，岂不难哉。”《明史·历志一》：“是时言历者四家，《大统》、《回回》之外，别立 西洋 为西局， 文魁 为东局，言人人殊，纷若聚讼焉。” 李大钊 《厌世心与自觉心》：“国家善恶之辨，古今学者，纷纷聚讼。” 真是确实;的确 真是松了一口气 徒工学徒工。 居重驭轻指人主掌握兵权以制政权。 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“故自三代、 秦 、 汉 迄我朝，皆以兵得天下，人主皆亲歷行阵，习知武事，知居重驭轻之势。承平既久，则习文忘武。” 明 陈子龙 《议京兵》：“自古帝王之立国也，莫不欲居重驭轻，以为长远之计。” 不易(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛 * 《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。” (2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。” 养卒犹仆役。《史记·张耳陈馀列传》：“ 燕 将以为然，乃归 赵王 ，养卒为御而归。” 何堪(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 卢 相 迈 不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？ 姑臧 清节至今无。” (2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗：“地借 陶潜 著，人思 狄相 贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？” 爱物(1).爱护万物。《孟子·尽心上》：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 章炳麟 《菌说》：“ 荀子 曰：‘万物同宇而异体。’以异体故必自亲亲始，以同宇故必以仁民爱物终。” (2).心爱的东西。 唐 张祜 《将至衡阳道中作》诗：“长年无爱物，深话少情人。” 杨朔 《雪花飘飘》：“ 桃树爷爷 有件时刻不离身的爱物，那就是支唢呐。” 后虑考虑以后的事。《汉书·陈馀传》：“事已急，要以俱死立信，安知后虑！” 冯金堂 《挖塘》：“现在的年轻人，光知道前杀，不知道后虑。” 第观第宅与楼观。《后汉书·马防传》：“ 防 兄弟贵盛，奴婢各千人已上，资产巨亿，皆买京师膏腴美田，又大起第观，连阁临道，弥亙街路。”《旧唐书·辛替否传》：“伏惟公主，陛下之爱女，选贤良以嫁之，设官职以辅之，倾府库以赐之，壮第观以居之，广池籞以嬉之，可谓之至重也，可谓之至怜也。” 武经(1).兵书。 唐 白居易 《除王佖检校户部尚书充灵盐节度使制》：“早练武经，累从军职。” 唐 杜牧 《刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“ 周 孔 传文教， 萧 曹 授武经。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“雨晴风雾，皆为兵具；山原林坎，亦是武经。” (2). 宋 时武试，选定《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》等七种兵书，供应武举者研习，名《武经七书》，简称《武经》。《清史稿·德宗纪二》：“庚辰，詔武科改试枪礮，停默写《武经》。” 指南(1) (2) 为人们提供指导性资料或情况的东西(如旅游指南、操作手册) (3) 比喻辩别方向的依据 旗籍旗人的户籍。亦谓具有旗籍。 清 昭槤 《啸亭杂录·汉军初制》：“ 康熙 中，平三逆，其藩下诸部落亦分隶旗籍。” 清 昭槤 《啸亭续录·稗事数则》：“ 甘啸嵒 ……诗文上宗七子，殊有豪气，为旗籍文士之冠。”《群强报》1918.6.28：“ 北京 城人民的生计一天比一天紧，又兼 北京 土著多是我们旗籍 满 同胞，从前依赖钱粮米为生活。” 鲁迅 《且介亭杂文·买＜小学大全＞记》：“令旗籍子弟也讲读 朱子 的《小学》。” 绿营清代由汉人编成的分驻在地方的武装力量,用绿旗做标志 内外在数量或时间上接近精确地;大约;近似 五十年内外 祖制指帝王祖宗规定的制度。 明 朱国祯 《涌幢小品·宗禁》：“亲王不许出城，祖制原无此禁，惟国初事体隆重，凡出入必奏请，并迎送先后，亦 太祖 自定。” 清 汪琬 《前明兵科右给事中吴公墓志铭》：“公意愤激，极言老臣沦弃可惜，因请申明祖制，以清议专归言官。”《孽海花》第二六回：“皇帝自从大婚后，没临幸过皇后宫一次，倒是 金 宝 二妃非常宠幸。这是任性妄为，不合祖制的。” 鲁迅 《华盖集·我的“籍”和“系”》：“我记得 宋 朝是不许南人做宰相的，那是他们的‘祖制’，只可惜终于不能坚持。” 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 |
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