古诗 | 同豫轩 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 同豫轩原文豫虽训为和,亦或解为佚。 和固德之美,佚实行之失。 和乐与民同,对时春正吉。 佚荡求已适,致怨亦所必。 思义择而行,公旦训无逸。 诗词问答问:同豫轩的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押质韵 出处:御制诗五集卷十一 参考注释实行实际施行 我们的特别奖励规则却是要立刻实行。——茅盾《子夜》 和乐和睦快乐 对时指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》:“据他说,我的情形是很轻的,只是普通的拘留,一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》:“看形势,被害至多总还不到一个对时,大约是在昨天上午。” 春正正月。语出《春秋·桓公三年》:“春正月。” 汉 李尤 《平乐观赋》:“四表交会,抱珍远并,杂遝归谊,集於春正。” 晋 张骏 《东门行》:“勾芒御春正,衡纪运玉琼。” 徐念慈 《<小说林>缘起》:“《小説林》之成立,既二年有五月,同志议於春正发刊《小説林月刊社报》。” 佚荡超脱;无拘束。《汉书·扬雄传上》:“为人简易佚荡,口吃不能剧谈。” 颜师古 注引 张晏 曰:“佚音铁。荡音儻。” 清 黄仲则 《由慈光寺至老人峰》诗:“百悟罗英苍,羣妙展佚荡。” 章炳麟 《原道上》:“玄家或佚荡为简,犹高山之与深渊,黑漆之与白堊也。”参见“ 佚宕 ”。 思义(1).想着道义。《论语·子张》:“士见危致命,见得思义。”《左传·昭公十年》:“凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈。” (2).思辨能力。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“﹝ 淳于智 ﹞性深沉,有思义。” (3).研求要旨,探究大义。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之五:“读书患不多,思义患不明。” 公旦指 周公 旦 。 汉 王粲 《从军》诗:“昔人从 公旦 ,一徂輒三龄。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“重以 公旦 多材,振其徽烈,剬《诗》缉《颂》,斧藻群言。” 章炳麟 《訄书·官统上》:“故《周官》非肇制於 公旦 ,父子积思,以成斯业,信其勤精矣。” 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。” |
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