| 古诗 | 挽向参议 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 挽向参议原文丞相遗家法，云仍多耐官。著鞭期一跃，失路困千盘。 竟死诸侯客，保留神武冠。 枭鸾终异志，松柏遂孤蟠。 前辈今无几，临风特屡叹。 臧孙宜有后，庞老遗之安。 诗词问答问：挽向参议的作者是谁？答：赵蕃 参考注释丞相古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣 家法(1) 家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 家长责打家人或孩子的用具 云仍亦作“ 云礽 ”。1.远孙。《尔雅·释亲》：“晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。” 郭璞 注：“言轻远如浮云。” 宋 范成大 《次诸葛伯山赡军赠别韵》：“我家 鴟夷子 ，竹帛照 吴 越 。云仍无肖似，頫首媿前哲。” 明 李东阳 《赠阙里孔以昌》诗：“已向云仍占圣泽，还从伯仲识风标。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五九：“端门受命有云礽，一脉微言我敬承。” 刘逸生 注：“云礽，遥远的孙辈。” (2).比喻后继者。 清 谭嗣同 《仁学》三一：“ 顾 （ 顾炎武 ）出於 程 （ 程顥 、 程颐 ）、 朱 （ 朱熹 ）， 程 朱 则 荀 （ 荀卿 ）学之云礽也。” (3).沿袭；因袭。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈引》：“譌谬云仍，詖淫展转，称名日戾，取义日淆。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“考其命笔，取便直言，文情弗宣，率尔易尽，枝叶於《书》而非云礽于《诗》也。” 耐官《宋史·向敏中传》：“﹝ 敏中 ﹞进右僕射兼门下侍郎，监修国史。是日，翰林学士 李宗諤 当对，帝曰：‘朕自即位，未尝除僕射，今命 敏中 ，此殊命也， 敏中 应甚喜。’又曰：‘ 敏中 今日贺客必多，卿往观之，勿言朕意也。’ 宗諤 既至， 敏中 谢客，门阑寂然……使人问庖中，今日有亲宾饮宴否，亦无一人。明日，具以所见对。帝曰：‘ 向敏中 大耐官职！’”后谓不为宠辱所动，堪任要职为“耐官”。 明 李东阳 《次韵贺彭阁老先生》：“ 文靖 旧无旋马地， 敏中 原有耐官心。” 失路(1).迷失道路。《韩非子·解老》：“使失路者而肯听习问知，即不成迷也。” 唐 方干 《初归镜中寄陈端公》诗：“云岛採茶常失路，雪龕中酒不关扉。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“小人失路，茫茫无所之。” (2).指放弃正道。《楚辞·九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍。” (3).喻不得志。 汉 扬雄 《解嘲》：“当涂者升青云，失路者委沟渠。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“十年失路谁知己，千里思亲独远归。” 清 郑燮 《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄贵胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。” 诸侯古时帝王所辖各小国的王侯 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》 留神小心;对某事保持警惕 留神钱包 留神,汽车来了 武冠古代武官戴的一种帽子的名称。相传 战国 赵武灵王 效 胡 服始用。《后汉书·舆服志下》：“武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。” 刘昭 注引《晋公卿礼秩》：“大司马、将军、尉、驃骑、车骑、卫军、诸大将军开府从公者，著武冠，平上幘。”《隋书·礼仪志六》：“武冠，一名武弁，一名大冠，一名繁冠，一名建冠，今人名曰笼冠，即古惠文冠也。” 枭鸾枭与鸾。相传枭为恶鸟，鸾为神鸟，对举以喻恶与善、小人与君子。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“然则天下善人少，恶人多，闇主众，明君寡，而薰蕕不同器，梟鸞不接翼。” 唐 杜甫 《王兵马使二角鹰》诗：“安得尔辈开其群，驱出六合梟鸞分。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 洛 闽 诸儒，无 孔子 之道德，而亦招聚生徒，盈千累百，梟鸞并集，门户交争，遂酿为朋党，而国随以亡。” 异志二心；叛离之心。《左传·襄公十六年》：“ 荀偃 怒，且曰：‘诸侯有异志矣。’”《后汉书·袁绍传》：“ 董卓 拥制强兵，将有异志。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“梦有神人谓曰：‘ 廷璋 忠实无异志，不可妄杀。’” 梁启超 《匈加利爱国者噶苏士传》第十二节：“ 噶苏士 既解印綬，旋察 古鲁家 之异志，知事不可为，乃避难于 突厥 。” 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 前辈(1) 年岁大的人 前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》 我的前辈 (2) 较老的一代 革命前辈 (3) 生活在先前时代的人 (4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员 (5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 (6) 在职务或进程上走在别人前面的人 开普勒是 牛顿的前辈 无几(1) 很少,没有多少 所剩无几 (2) 没有多久;不久 无几死于任 临风迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。” 臧孙复姓。 春秋 时， 鲁孝公 子 彄 食采于 臧 ，为 臧 氏。其后人 达生武仲纥 ，为 臧孙 氏。见《元和姓纂·唐》、《通志·氏族四》。 有后有后嗣。《左传·桓公二年》：“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎！君违，不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》：“何寿之不遐，而禄之不多，谓必有后，其又信然耶！”《儿女英雄传》第二六回：“今日到你这座家庙，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家无后如同有后。” |
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