| 古诗 | 登文昌阁 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 毛国翰 |
| 释义 | 登文昌阁原文沙黄雾碧拥楼台，孤客乘危倦眼开。 吴蜀地形江口断，乾坤秋色雨边来。 凯歌未报乌蛮捷，野哭犹增画角哀。 西去风尘迷远望，请缨何日弃繻回。 诗词问答问：登文昌阁的作者是谁？答：毛国翰 注释1. 七言律诗 押灰韵 参考注释黄雾黄色的雾气。《汉书·成帝纪》：“夏四月，黄雾四塞，博问公卿大夫，无有所讳。” 唐 杜甫 《早发》诗：“涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“号为承平，其实普天之家室，皆怨气之冲盈，争心之触射，毒於黄雾而塞於寰瀛也。” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 孤客(1).单身旅居外地的人。 汉 焦赣 《易林·损》：“路多枳棘，步刺我足，不利孤客，为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗：“孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》：“何处秋风至，萧萧送雁羣。朝来入庭树，孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》：“其施为先后，不待旁諮久察，而与夺损益之几，已断於胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧，而以苟且决事哉？” (2).指失群的个体。 闻一多 《孤雁》诗：“不幸的失群的孤客，谁教你抛弃了旧侣。” 乘危登上或踏上危险之地，犹言冒险。《管子·禁藏》：“渔人之入海，海深万仞，就波逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。” 汉 陆贾 《新语·辅政》：“是以圣人居高处上，则以仁义为巢；乘危履倾，则以圣贤为杖。” 唐 吴兢 《贞观政要·论畋猎》：“圣主不乘危，不徼幸。” 金 元好问 《赞皇郡太君墓铭》：“夫人戒之曰：‘从仕之暇，宜读书养性，鞍马间乘危蹈险，非书生之事。’” 倦眼倦于阅视的或疲倦的眼睛。 林学衡 《赠人》诗之四：“ 闽 士如君尚可亲，凭将倦眼閲风尘。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·题＜芥子园画谱三集＞赠许广平》诗：“聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。” 吴蜀(1). 三国 时的 吴国 与 蜀国 。《三国志·蜀志·先主传》：“今但可然赞其伐 蜀 ，而自説新据诸郡，未可兴动， 吴 必不敢越我而独取 蜀 。如此进退之计，可以收 吴 蜀 之利。”《晋书·愍帝纪论》：“ 王弥 者， 青州 之散吏也……新起之寇，乌合之众，非 吴 蜀 之敌也。” (2).泛指 吴 地与 蜀 地。《宋史·儒林传六·陈亮》：“夫 吴 蜀 天地之偏气， 钱塘 又 吴 之一隅。” 地形(1) (2) 包括地势与天然地物和人工地物的位置在内的地表形态 (3) 地形是地物和地貌的统称 江口(1).江水与他水会流处。 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》诗：“官舍临江口，滩声人惯闻。” 唐 王建 《寄汴州令狐相公》诗：“三军江口拥双旌，虎帐长开自教兵。”《东周列国志》第六十回：“再説 巫臣 之子 巫狐庸 ，奉 晋侯 命，如 吴 见 吴王 寿梦 ，请兵伐 楚 。 寿梦 许之，使世子 诸樊 为将，治兵於 江 口。” 孙中山 《伦敦被难记》三：“予卜居于 珠江 江口之 澳门 ，以医为业。” (2). 大黄江 的别称。在 广西壮族自治区 桂平县 东北。当 相思江 与 浔江 会合之口。 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 秋色(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些 (2) 秋天的景色 秋色宜人 凯歌(1) 得胜时所唱的歌 为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌 (2) 歌唱胜利 乌蛮古代西南少数民族名。亦指其居住地。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀》：“絶塞 乌蛮 北，孤城 白帝 边。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 南詔 ……本 哀牢夷 后， 乌蛮 别种也。” 宋 陆游 《通判夔州谢政府启》：“惟是 鱼復 之故城，虽号 乌蛮 之絶塞，乃如别驾，实类閒官。” 画角古管乐器。传自 西羌 。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。 南朝 梁简文帝 《折杨柳》诗：“城高短簫发，林空画角悲。” 唐 陈子昂 《和陆明府赠将军重出塞》：“晚风吹画角，春色耀飞旌。”《水浒传》第十二回：“将臺两边左右列着三五十对金鼓手，一齐发起擂来，品了三通画角，发了三通擂鼓，教场里面谁敢高声。” 廖仲恺 《青玉案·泉州道中纪见》词：“西风画角悲征戍，人意也消何处？” 尘迷对尘世的迷恋。 明 杨慎 《黄莺儿·道情》曲：“早早破尘迷，住 蓬莱 ，西復西，五禽三鸟同游戏。” 远望(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》：“及始起兵还 舂陵 ，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“远望渔舟，不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“登塔远望，极目天云。” (2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“剑名大伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将军，参星主之也。” (3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》：“弩之神，名 远望 。” 请缨请求交给杀敌任务;自请从军报国 军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》 何日哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” 弃繻《汉书·终军传》：“初， 军 从 济南 当诣博士，步入 关 ， 关 吏予 军 繻。 军 问：‘以此何为？’吏曰：‘为復传，还当以合符。’ 军 曰：‘大丈夫西游，终不復传还。’弃繻而去。”繻，帛边。书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。“弃繻”，表示决心在 关中 创立事业。后因用为年少立大志之典。 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“弃繻频北上，怀刺几西游。” 唐 杜甫 《七月一日题终明府水楼》诗之二：“ 虙子 弹琴邑宰日， 终军 弃繻英妙时。” 清 吴伟业 《感旧赠萧明府》诗：“授简肯忘羣彦会，弃繻谁识少年装。” |
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