古诗 | 感遇 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 感遇原文我以善勉汝,汝谓出訾毁;置之不复言,意又不能已。为善如筑台。 成功由积累,中休犹不可,况本无基址。 未言破万卷,日且读十纸,学虽在力行,要是从此始。 诗词问答问:感遇的作者是谁?答:陆游 参考注释訾毁非议诋毁。《汉书·地理志下》:“俗俭嗇爱财,趋商贾,好訾毁,多巧伪。” 唐 柳宗元 《送元十八山人南游序》:“又况 杨 、 墨 、 申 、 商 刑名纵横之説,其迭相訾毁、抵捂而不合者,可胜言耶?”《辛亥革命前十年间时论选集·<无圣篇>按语》:“此篇所论,有疏于学理处。且訾毁 孔子 ,不无过当。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 为善犹行善。《书·泰誓中》:“我闻吉人为善,惟日不足。”《国语·齐语》:“夫是,故民皆勉为善。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“为善一,为恶均,而祸福异其流,废兴殊其迹。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“劝使为善,诫使勿恶。” 筑台谓建造游观之台。《国语·周语中》:“国无寄寓,县无施舍,民将筑臺於 夏氏 。” 韦昭 注:“臺,观臺也。”《国语·吴语》:“昔 楚灵王 不君,其臣箴諫以不入。乃筑臺於 章华 之上。” 成功获得预期的结果,达到目的 丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》 积累(1) 积聚起来的事物 多年的积累 (2) 逐渐聚集 积累起大笔财富 中休中途短时歇息;中期休整 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 基址(1) 建筑物的底部,多指古时的建筑物留下的遗址 (2) 建筑物的遗迹 (3) 用来比 言破说穿。 元 无名氏 《谢金吾》第二折:“儿也,你若得飞出城门便是你一命脱,我少不的到圣人前自言破。怕只怕 王枢密 的刻薄,百般的将你个 杨六郎 摧挫。” 力行(1).犹言竭力而行。《书·泰誓中》:“今 商王 受 力行无度,播弃犂老,昵比罪人。” 孔 传:“行无法度,竭日不足,故曰力行。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》:“ 严安之 、 崔谭 俱为赤尉,力行猛政。” (2).努力实践。《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》:“士诚有常心,以操群圣人之説而力行之,此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《<孙中山先生文集>序》:“读先生之遗文者,能体化而力行焉,则此集之刻,为不虚矣。” 要是——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于“如果”,正句有时用“就”跟它呼应 你要是没有时间来的话,我可以去找你 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 |
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