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古诗 福胜阁
朝代 宋代
作者 范成大
释义

福胜阁原文

翬飞五级半空翔,指点楼栏说太皇。
劫火不能侵愿力,岿然独似汉灵光。

诗词问答

问:福胜阁的作者是谁?答:范成大
问:福胜阁写于哪个朝代?答:宋代
问:范成大的名句有哪些?答:范成大名句大全

参考注释

飞五

指出仕。语出《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“潜初飞五,与时消息。”

半空

(1) 空中

悬在半空

从半空中跳下

(2) ∶瘪;不充实

半空着肚子

(3) (半空儿) 〈方〉∶指较小的不饱满的花生

指点

指示;点明

舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》

楼栏

楼的栏杆。 宋 范成大 《福胜阁》诗:“翬飞五级半空翔,指点楼栏説 太皇 。”

太皇

(1).见“ 大3皇 ”。

(2).即太上皇。 唐 韩愈 《永贞行》:“君不见太皇亮阴未出令,小人乘时偷国柄。” 宋 钱愐 《钱氏私志》:“又奏啟圣亲见之事,乞赐召见,上云:待共太皇商量。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“及将大渐,谓大臣曰:‘太皇以久病,惧不能自还,为之奈何?’”

(3).皇帝的祖母太皇太后的省称。《史记·儒林列传》:“太皇 竇太后 好 老子 言,不説儒术。”《宋史·贾似道传》:“太皇许我不死。”太皇,指 谢太后 。

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗:“永共 终南 在,应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》:“刧火洞烧时,自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗:“佛言刼火遇皆销,何物千年怒若潮?” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章:“释子又常谓 东方朔 言及刧火,已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“ 康 昭 二明楼,并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词:“何年劫火賸残灰,试看英雄碧血满 龙堆 。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

愿力

(1).佛教语。誓愿的力量。多指善愿功德之力。 南朝 梁 沉约 《千佛赞》:“参差各随,愿力密迹。” 唐 刘禹锡 《唐故衡岳大师湘潭唐兴寺俨公碑》:“呜呼!岂生能全吾真,故死不速朽,将有愿力耶!” 宋 范成大 《福胜阁》诗:“劫火不能侵愿力,岿然独似 汉 灵光 。”

(2).泛指意愿之力。 张难先 《日知会始末》:“类皆道德高尚,愿力弘大,当能本 基督 救世之旨,同情吾辈。”

岿然

高高挺立而显得稳固的样子

岿然不动

岿然独存

灵光

(1) 神异之光

那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》

(2) 指画在神像头部的光辉

(3) 〈方〉∶顶用;好

他的羽毛球打得真灵光

这药不灵光

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更新时间:2024/12/22 14:59:29