| 古诗 | 集张照书千文为春帖子词四十首·其二十二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文翠衣星弁设朝常，白兽尊罗帐席张。 陪隶雁群遵礼法，康居疏勒尽宾王。 诗词问答问：《集张照书千文为春帖子词四十首·其二十二》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗三集卷六十一 参考注释翠衣(1).绿色的衣服。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 襄成君 始封之日，衣翠衣，带玉剑，履縞舄，立於游水之上。” 元 王冕 《题王虚斋所藏镇南王墨竹》诗：“帝子乘鸞謁紫清，满天风露翠衣轻。” (2).翠鸟的羽毛。 宋 林逋 《闻灵皎师归越以诗招之赓前韵》：“秋花挹露明红粉，水鸟衝烟湿翠衣。” (3).借指翠鸟。 宋 陆游 《检旧诗偶见有感》诗：“正驰玉勒衝红雨，又挟金丸伺翠衣。” 设朝帝王莅朝听政。《吕氏春秋·本味》：“ 汤 得 伊尹 ，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺猳。明日设朝而见之，説 汤 以至味。”《前汉书平话》卷上：“ 高祖 升殿设朝，问羣臣：‘朕思 陈豨 代州 覇城 * ，谁能适之？’” 清 孔尚任 有《桃花扇·设朝》。 白兽即 * 。西方七宿。 晋 挚虞 《思游赋》：“驂白兽於商风兮，御苍龙於景云。”《晋书·天文志上》：“参，白兽之体。其中三星横列，三将也。” 唐 吕太一 《土赋》：“白兽忽见，羵羊间出。”参见“ * ”。 陪隶犹陪台。 汉 应劭 《风俗通·过誉·长沙太守汝南郅恽》：“自 君章 之后，转相放式，好干上怵忮，以采名誉，末流论起於爱憎，政在陪隶也。” 吴树平 校释：“陪隶，犹陪臺，即奴隶。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“昔 毛遂 赵 之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大 魏 多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！” 宋 叶适 《上殿札子》：“册命行於至尊，陪隶施於宰辅。”参见“ 陪臺 ”。 礼法礼仪法度。《商君书·更法》：“及至 文 武 ，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜。”《汉书·货殖传》：“及 周 室衰，礼法堕。”《晋书·裴頠传》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口谈浮虚，不遵礼法。” 明 李贽 《又答石阳太守书》：“兄精切於人伦物理之间，一步不肯放过；我则从容於礼法之外，务以老而自佚。” 康居(1).古西域国名。东界 乌孙 ，西达 奄蔡 ，南接 大月氏 ，东南临 大宛 ，约在今 巴尔喀什湖 和 咸海 之间，王都 卑阗城 。北部是游牧区，南部是农业区。南部城市较多，有五小王分治。 汉元帝 永光 元年(公元前43年)， 康居王 迎 匈奴 郅支单于 居 康居 东部合力对抗 乌孙 。 元帝 建昭 三年(公元前36年)，西域都护 甘延寿 、副校尉 陈汤 率军入 康居 ，击杀 郅支单于 。 东汉 时， 栗弋 、 严 、 奄蔡 均为 康居 属国。 晋 武帝 泰始 中(公元265－274)，遣使献善马， 南北朝 时，役属于 嚈哒 。 (2). 唐 羁縻都督府名。 永徽 时在 康国 置，故地在今 苏联 乌兹别克撒马尔罕城 。约公元八世纪中叶后，因 大食 势力东进而废弃。 疏勒古 西域 诸国之一。 王莽 时称 世善 ， 唐 名 佉沙 。在今 新疆 * 尔自治区喀什市 一带。其治 疏勒城 ，即今 疏勒县 。《后汉书·班超传》：“臣见 莎车 、 疏勒 田地肥广，草牧饶衍，不比 敦煌 、 鄯善 閒也。” 唐 皇甫冉 《和袁郎中破贼后经剡中山水》：“节比全 疏勒 ，功当雪 会稽 。” 明 梁伯龙 《念奴娇序·拟出塞》曲：“北接 莎车 ，西通 疎勒 ， 班超 原是一书生。” 清 赵翼 《张甥圣时宦新疆之奇台尉五年俸满告归喜赋》：“ 疏勒 泉清禾满野， 祁连山 迥雪弥天。” 宾王亦作“賔王”。1.谓辅导帝王。宾，通“ 儐 ”。语本《易·观》：“观国之光，利用宾于王。” 王弼 注：“居近得位，明习国仪者也，故曰利用宾于王也。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“子大夫选名升学，利用賔王。” 刘良 注：“言当选名之秀，进於太学，利於时用，賔佐王道。” (2).指辅佐帝王的高官近臣。 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“自维潦倒风尘，忽焉十载，此来 河 干待渡，徘徊渡口，但有憔悴可怜之状，敢詡鳶肩火色，希冀宾王？” |
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