古诗 | 火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之岁寒 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈文蔚 |
释义 | 原文中独抱孤清,外示聊以朴。不结桃李交,风味良不恶。 诗词问答问:《火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之岁寒》的作者是谁?答:陈文蔚 书法欣赏
参考注释孤清孤高而清净。 唐 张九龄 《感遇》诗之二:“幽林归独卧,滞虑洗孤清。” 明 袁宏道 《和王以明山居韵》:“拨却闲生事,孤清亦可风。” 不结不了结,不可。 柳青 《创业史》第一部第三章:“早知道他说上没完,我非叫他到学校里开会去不结。那里点官油,他爱说,说上一夜。” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 风味风格、特征与趣味、味道 风味小吃 一台地方风味的文艺晚会 不恶(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。” (2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。” 诗文赏析【原题】: 火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之·岁寒谷 |
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