| 古诗 | 七弟兄 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 曾瑞卿 |
| 释义 | 七弟兄原文则他这解元。使钱。 早使过了偌多千。包待制云：他是个读书人。买你胭脂做什么。正旦唱：奈胭脂不上书生面。 都将来撒在洛河边。恰便似天台流出桃花片。 诗词问答问：七弟兄的作者是谁？答：曾瑞卿 注释1. 押词韵第七部 出处：元曲选 留鞋记 第四折 参考注释解元(1).科举时，乡试第一名称“解元”。 五代 王定保 《唐摭言·为等第后久方及第》：“奈何取舍之源，殆不踵此！或解元永黜，或高等寻休。”《明史·选举志二》：“而士大夫又通以乡试第一为解元。” 清 袁枚 《新齐谐·铸文局》：“ 句容 杨琼芳 ， 康熙 某科解元也。” (2). 宋 元 以后对读书人的通称或尊称。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“可怜自家，母子孤孀，投託解元子箇！”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“ 俞良 便挨身入去坐地。只见茶博士，向前唱个喏，问道：‘解元喫甚么茶？’” 使钱花钱;用钱 使钱买通 待制(1).等待诏命。《后汉书·蔡邕传》：“侍中祭酒 乐松贾护 ，多引无行趣埶之徒，并待制 鸿都门 下，憙陈方俗閭里小事，帝甚悦之，待以不次之位。” (2).官名。 唐 置。 太宗 即位，命京官五品以上，更宿中书、门下两省，以备访问。 永徽 中，命弘文馆学士一人，日待制于 武德殿 西门。 文明 元年，诏京官五品以上清官，日一人待制于 章善 、 明福门 。 先天 末，又命朝集使六品以上二人，随仗待制。 永泰 时，勋臣罢节制，无职事，皆待制于 集贤门 ，凡十三人。 崔祐辅 为相，建议文官一品以上更直待制。其后著令，正衙待制官日二人。 宋 因其制，于殿、阁均设待制之官，如“保和殿待制”、“龙图阁待制”之类，典守文物，位在学士、直学士之下。 辽 金 元 明 均于翰林院设待制，位也在学士、直学士之下，但不及 宋 制隆重。参阅《新唐书·百官志二》、《宋史·职官志二》、《金史·百官志一》、《元史·百官志三》、《明史·职官志二》。 读书人(1) 被指定给别人朗读的人(如被指定在吃饭时间高声朗读的人) (2) 知识分子;士人(你们都是读书人,知道得多) 胭脂由胭脂虫雌虫的干燥身体组成的一种红色染料;一种化妆用的红色颜料,也用来画国画 胭脂膏子 做什么干什么；为什么。询问原因或目的。 宋 苏轼 《答参寥书》之二：“若是至人无一事，冒此嶮做甚么？” 杨朔 《三千里江山》第八段：“不是我的肉是 朝鲜 人民的肉，做什么不当爱惜？”亦省作“ 做甚 ”。《平妖传》第二七回：“ 任迁 道：‘这是我相识 张屠 家中，不知做甚的有这许多人。’” 正旦戏曲角色,即青衣 不上(1).不到。《秦并六国平话》卷上：“不上三十合， 飞虎 佯败。” (2).不得。 明 冯惟敏 《傍粧台·旅思》套曲：“听不上凛冽悲风，听不上嘹嚦哀鸿，听不上画角悠扬，听不上檐鉄丁东，响当当惊好梦，冷清清和泪滴。” 生面(1) 指新的局面或形式 别开生面 (2) 〈方〉∶不熟悉的面孔 客厅里坐着一个生面的男子 (3) 加水搅拌过的面;没做熟的面 妈有事,给她和好生面,让她自己擀 都将唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》：“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使，诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》：“ 璘 （ 马璘 ）内忌 晟 威略，归之朝，为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》：“初， 庄宗 召见，试弓马，用为衙内马军指挥使，从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。” 河边(1) 靠近河流的地方 (2) 河畔,位于河岸上 河边的村庄 恰便似正好像。 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“他每见絃管声中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。” 明 黄祖儒 《醉花荫·元夜》套曲：“望千门火树齐，恰便似一天云汉昭回。” 天台(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。 (2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。” 山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。 花片飘落的花瓣。 唐 元稹 《古艳》诗之二：“等閒弄水浮花片，流出门前赚 阮郎 。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“几欲把东风幽闥传，怎奈梦魂儿撩乱；几欲旁游丝把花片牵，却又恨病魔儿来窥探。” |
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