| 古诗 | 甲辰除夜吟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 甲辰除夜吟原文一年三百六十日，日日三椽卧衰疾。旁人揶揄还叹咨，问我如何度四时？我言平生老行李，蓐食趁程中夜起。 当时想像闭门闲，弱水迢迢三万里。 如今因病得疏慵，脚底关山如梦中。 重帘复幕白昼静，户外车马从西东。 若问四时何以度？念定更无新与故。 瓶花开落纪春冬，窗纸昏明认朝暮。 行年六十是明朝，不暇自怜聊自嘲。 婪尾三杯饧一楪，从今身健齿牙牢。 诗词问答问：甲辰除夜吟的作者是谁？答：范成大 参考注释日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 旁人(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人 (2) 旁边的人 揶揄戏弄,侮辱 市人皆大笑,举手揶揄之。——《东观汉记·王霸传》 叹咨叹息咨嗟。 宋 苏洵 《颜书》诗：“此字出公手，一见减叹咨。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 四时(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。” (2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。” (3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。” (4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 行李行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西 从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李 蓐食早晨未起身，在床席上进餐。谓早餐时间很早。《左传·文公七年》：“训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。”《史记·淮阴侯列传》：“亭长妻患之，乃晨炊蓐食。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“未起而牀蓐中食。” 清 曹寅 《宿华阳》诗：“最是衰脾慵早起，不堪蓐食徧津梁。”一说“蓐食”为饱食。见 王引之 《经义述闻·春秋左传上》。 趁程赶路。 唐 白居易 《自问行何迟》诗：“何必冒风水，促促趁程归。” 宋 范成大 《甲辰除夜吟》：“我言平生老行李，蓐食趁程中夜起。” 中夜半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！” 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 想像设想 把原子专家们想像成长胡子的老头 弱水(1).古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称 弱水 者甚多。(1)《书·禹贡》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。”上源指今 甘肃 山丹河 ，下游即 山丹河 与 甘州河 合流后的 黑河 ，入 内蒙古 境后，称 额济纳河 。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陕西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑 之丘﹞其下有 弱水 之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息 长老传闻 条支 有 弱水 西王母 。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》：“ 金城郡 …… 临羌 。”原注：“西有 须抵池 ，有 弱水 、 昆仑山 祠。”可能指今 青海 。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》：“北有 弱水 。”当在今 黑龙江 省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”当在今 蒙古人民共和国 境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》：“有 弱水 南流。”当在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐书·北狄传·奚》：“以 奚 阿会部 为 弱水州 。”当在今 内蒙古 东境。 (2).又名 娑夷水 。即今 克什米尔 西北部 吉尔吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天宝 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，进军至此。 (3).古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。” 宋 苏轼 《金山妙高台》诗：“ 蓬莱 不可到，弱水三万里。”《西游记》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在 蓬莱 弱水西。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！现象如是，虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰於天行，以日退化。” (4).犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” 苏曼殊 《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳 。’”三千，喻其多。 迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 疏慵亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒；懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗：“疏慵日高卧，自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六：“疎庸厌人事，疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三：“鼠跡尘凝帐，蛙声雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗：“壮年车马剧驰奔，晚节疏慵日闭门。” 脚底〈方〉∶脚用来接触地面的部分,即脚掌 关山(1) 关隘和山川 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》 (2) 指家乡 梦中(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。” (2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’” (3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” 重帘一层层帘幕。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“夜来皓月纔当午，重帘悄悄无人语。” 明 何景明 《后别思赋》：“开重帘之华灯，飞逸翰于清讌。” 清 厉鹗 《春寒》诗：“梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。” 白昼在白天;在光天化日之下 白昼见鬼 户外(1) 室外露天处 在正餐时间从户外回来 (2) 作为与室内有区别的室外 在户外度过白天 车马(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。” (2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。” 西东(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。” (2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。” (3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。” (4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。” (5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。” 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 定更旧时晚上八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。《绿野仙踪》卷五：“ 萧麻子 道：‘用不着你我，只用到定更时候，那一只眼儿的光头老先生出来，只他用点头晃脑几下，强似我作合数倍。’”《好逑传》第十一回：“约他今晚定更时分，在后花园门口一会。” 陈登科 《赤龙与丹凤》八：“已到定更时分了， 纪怀仁 走进屋来。” 开落(1).(花的)开放和萎谢。 闽 徐夤 《和仆射二十四丈牡丹八韵》：“光阴嫌太促，开落一何频！” (2).谓张开和收落。 明 李东阳 《＜南行稿＞序》：“其间流峙之殊形，飞跃开落之异情，耳目所接，兴况所寄，左触右激，发乎言而成声，虽欲止之，亦有不可得而止矣。” (3).犹除名。《资治通鉴·后周世宗显德二年》：“令两京及诸州每岁造僧帐，有死亡、归俗，皆随时开落。” 窗纸亦作“窓纸”。糊在窗上的纸。 唐 白居易 《和微之自劝》之二：“身饮数杯妻一醆，餘酌分张与儿女。微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。” 宋 范成大 《初秋》诗之一：“急雨过窓纸，新凉生簟籐。”《隋唐演义》第七四回：“怪底小姑垂劣甚，俏拈窗纸背奴看。” 昏明(1).昏暗和明亮；黑夜和白昼。《列子·周穆王》：“昏明之分察，故一昼一夜。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“昏明迭用，否泰相济。” 李善 注：“昏明谓昼夜也。”《南齐书·高帝纪上》：“夫昏明相袭，晷景之恒度；春秋递运，时岁之常序。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“贤人如浮云天日，愚人如阴霾天日，虽有昏明不同，其能辨黑白则一。” (2).愚昧和明智。《左传·襄公二十七年》：“圣人以兴，乱人以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟褻狎，乱生近暱，譬之社鼠；考其昏明，所积以然。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“强勉乎政，勿以否泰归之时；忠爱乎君，勿以昏明託诸上。” 朝暮(1) 清晨和夜晚 (2) 从早到晚;无时无刻 朝暮思念 行年(1).经历的年岁，指当时年龄。《荀子·君道》：“以为好丽邪？则夫人行年七十有二，齳然而齿堕矣。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》：“与兄行年校一岁，贤者是兄愚者弟。” 清 钮琇 《觚賸·巡检附魂》：“戏语之曰：‘贵司行年几何？’则拱而对曰：‘卑职犬马齿五十七矣。’” (2).指将到的年龄。《南齐书·武帝纪》：“詔曰：‘始终大期，贤圣不免，吾行年六十，亦復何恨……’是日上崩，年五十四。” 清 李调元 《剿说》卷二：“《水经注》：‘ 吕望 行年五十，卖食 棘津 。’行，将也……行年，犹云年将，倒文也。” (3).流年。旧时星命家所谓某人当年所行的运， 唐 张籍 《赠任道人》诗：“欲得定知身上事，凭君为筭小行年。” 金 元好问 《赠萧汉杰》诗序：“问其日事，则曰：‘止以 唐生 、 季主 之业游时贵间耳。’因与论余之行年，而有契於余心者。” 明朝〈方〉∶明天 不暇没有空闲,来不及 秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》 自怜亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。” 见“ 自怜 ”。 自嘲自我嘲笑；自我解嘲。 宋 陆游 《自嘲解嘲》诗：“世变真难料，吾痴只自嘲。” 明 何景明 《昔游篇》：“金门上书久不报，云阁题诗空自嘲。” 婪尾(1).酒巡至末座。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“今人以酒巡匝为婪尾。” 唐 无名氏 《河东记·申屠澄》：“有顷，嫗自外挈酒壶至，於火前煖饮，谓 澄 曰：‘以君冒寒，且进一杯，以御凝冽。’因揖让曰：‘始自主人。’翁即巡行， 澄 当婪尾。” 清 朱彝尊 《冬夜同诸子集杜司空斋中》诗：“扬眉且作 吴 下语，婪尾笑卷樽中波。” (2).最后；末尾。 宋 杨万里 《八月朔晓起趣办行李》诗：“雨后晨先起，花间湿也行。破除婪尾暑，领略打头清。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“无端歌哭因长夜，婪尾阴阳賸此时。” (3).指芍药花。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“﹝ 沉初 ﹞有《扬州篠园看芍药》诗云： 篠园 北达 蜀冈 偏，婪尾今看夺众妍。”参见“ 婪尾春 ”。 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？” 齿牙(1).牙齿。《汉书·东方朔传》：“ 朔 对曰：‘臣观其臿齿牙，树颊胲，吐脣吻……臣 朔 虽不肖，尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》：“啟竇摘食，齿牙淅淅作声。” (2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特羣盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“况此小寇，安足置齿牙间？” (3).称誉，说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二：“愿公少借齿牙，使增重於世。”《水浒传》第八一回：“万望恩相不惜齿牙，早晚於天子前题奏，速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》：“凡词塲艺苑，苟擅一长，必倾心倒屣，不惜齿牙为游扬。” |
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