| 古诗 | 寄净慈愚极老叔 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释月涧 |
| 释义 | 寄净慈愚极老叔原文见说翁翁老更颠，为人单只用粗拳。 近来发得无明甚，打破虚空没半边。 诗词问答问：寄净慈愚极老叔的作者是谁？答：释月涧 注释1. 七言绝句 押先韵 参考注释见说(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。” (2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。” 翁翁犹公公。老翁，多指祖父。 宋 苏轼 《与胡郎仁修》之三：“得翁翁二月书及三月内 许州 相识书，皆言一宅安康。” 宋 叶隆礼 《契丹国志·天祚帝纪上》：“五箇翁翁四百岁，南面北面顿瞌睡。” 宋 洪咨夔 《鹧鸪天·为老人寿》词：“诸孙认取翁翁意，插架诗书不负人。” 清 黄遵宪 《为小儿履端寄翁翁》诗：“婆婆言翁翁，出门九年去。” 形容葱白色。《周礼·天官·酒正》“辨五齐之名，三曰盎齐” 汉 郑玄 注：“盎犹翁也。成而翁翁然葱白色，如今酇白矣。” 清 黄景仁 《游九华山放歌》：“银河倒掛渌水来，碎渗翁翁碧虚色。” 蔡寅 《丁未岁除》诗：“逝水年年 东海 东， 蓬山 翘首碧翁翁。” 老更宋 范仲淹 有《乞召杜衍等备明堂老更表》。参见“ 三老五更 ”。 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 单只只;仅 单只存款的利息就有二十万 近来现时期或刚过去的时期 无明(1).目不见。《楚辞·九章·怀沙》：“ 离娄 微睇兮，瞽以为无明。” (2).梵语的意译。谓痴愚无智慧。 晋 王该 《日烛》：“拱己内治，总持法忍。三世都寂，一心豁尽。寄耳无明，寓目莫準。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。” (3).指无明火。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“睡至半夜，便觉头痛眼热，四肢无力，遍身不疼不痒，无明顿发熬煎，依然病倒。”《红楼梦》第二八回：“正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春愁思。”参见“ 无明火 ”。 打破(1) (2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分 打破门扇。——《广州军务记》 (3) 突破原有的限制和约束 打破纪录 (4) 使突然结束 以果断的行动打破僵局 (5) 没有遵循或遵守 每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律 虚空心中无着落 半边(1).旁边，一边。《 * 词话》第十九回：“﹝ 鲁华 ﹞颼的一拳去，早飞到 竹山 面门上，就把鼻子打歪在半边。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“ 赵昂 依旧包好（银子），放在半边。” (2).一半。 明 冯梦龙 《古今谭概·半边圣人》：“有一士夫性极贪……或讥其吝。答曰：‘一介不与，圣人之道也。’或曰：‘一介不取，君以为何如？’曰：‘学而未能。’曰：‘然则君只好学得半边圣人。’” 郭沫若 《反正前后》第一篇三：“ 中国 闹洋学已经闹了好几十年，一直到现在就连‘科学’的‘科’字都还说不上半边。” |
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