古诗 | 先茔之左得生圹喜而示儿 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陶梦桂 |
释义 | 先茔之左得生圹喜而示儿原文鼓楼冈上旧坟头,又有山灵献寝邱。万里旭来生处乐,一心甘向死前休。 尽捐世事兼家事,但把嬉游当宦游。 粝饭藜羹而办得,吾衰此外更何求。 诗词问答问:先茔之左得生圹喜而示儿的作者是谁?答:陶梦桂 参考注释鼓楼城隅上置放巨鼓的楼房。用以报时或警戒盗贼。佛寺亦有鼓楼,与钟楼相对,建于正殿的左右,用以悬鼓报时,或于典礼时敲击 坟头坟墓在地表部分,多为土堆,亦有砖石砌垒者 灵献东汉 灵帝 与 献帝 的并称。两帝当政时期,政治黑暗,国势衰微。《文选·潘岳<为贾谧作赠陆机>诗》:“ 灵 献 微弱,在涅则渝。” 吕向 注:“ 灵帝 、 献帝 也。” 晋 常璩 《华阳国志·序志·述南中志》:“爰迄 灵 献 ,皇极不建。” 宋 李觏 《袁州学记》:“俗化之厚,延于 灵 献 。” 元 耶律楚材 《怀古》诗:“ 魏 吴 将奋起, 灵 献 自荒嬉。” 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。来生指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信) 心甘甘心 不赢他一盘我不心甘 前休前人的美善言行。 明 周立靖 《锦笺记·题录》:“ 杏苑 留题,古来盛典,诸公何不赋诗一首,以继前休。”《南宫词纪·仙吕醉罗歌·题黄叔初溪上别业》:“非投辖,便枕流,几多身计钓前休。” 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 家事(1) 家庭内部的事务 (2) 〈方〉∶家中的状况 嬉游见“ 嬉游 ”。 亦作“ 嬉游 ”。游乐;游玩。《史记·司马相如列传》:“若此辈者,数千百处。嬉游往来,宫宿馆舍,庖厨不徙,后宫不移,百官备具。”《宋书·江夏文献王义恭传》:“声乐嬉游,不宜令过;蒱酒渔猎,一切勿为。” 宋 梅尧臣 《野鸽》诗:“一日偶出羣,盘空恣嬉游。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗:“嬉游的童年过去了,于是你们一跃而成为我们祖国的精壮的公民。” 宦游为求官而出游 长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》 同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 粝饭糙米饭。《尸子》卷上:“珍羞百种而 尧 糲饭菜粥。”《南史·梁纪中·武帝下》:“晚乃溺信佛道,日止一食,膳无鲜腴,惟豆羹糲饭而已。”《资治通鉴·唐宪宗元和五年》:“ 迪简 无以犒士,乃设糲饭与士卒共食之。” 胡三省 注:“糲饭,脱粟饭也。” 清 唐孙华 《夏日盛暑贫甚戏作》诗:“菁羹糲饭吾能给,若比 焦先 未是穷。” 藜羹用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》:“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间,七日不火食,藜羹不糝。” 成玄英 疏:“藜菜之羹,不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二:“弊襟不掩时,藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗:“适意藜羹与布裘,结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》:“夫小人樵苏以给食,豆粥藜羹,仅以充腹。” 此外(1) 除此以外 (2) 在已提到的东西上外加的事情 此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案 |
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