名句 | 君不见去年六月田作龟兆拆,祷祠乞雨遍村陌 |
释义 | 名句出处出自宋代刘学箕的《夏雨叹》 全文: 名句书法欣赏
参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 六月《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》:“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言 重耳 为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。” 田作耕作。《战国策·燕策一》:“民虽不由田作,枣栗之实,足食于民矣。”《汉书·赵充国传》:“边兵少,民保守,不得田作。”《宋史·赵滋传》:“ 代州 、 寧化军 有地万顷,皆肥美,可募人田作。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“依据主权与田作惯例,劳动情况应登记于(户主)名下。” 龟兆(1).占卜时龟甲受炙灼所呈现的坼裂之纹。《左传·昭公五年》:“龟兆告吉,曰:‘克可知也。’”《尉缭子·武议》:“合龟兆,视吉凶,观星辰风云之变。” 元 柳贯 《赠王玄翰》诗:“徵言骇今见,信若龟兆占。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与陈司空书》:“所谓前事之不忘,后事之龟兆也。” (2).引申指预兆。 (3).比喻物体的裂痕。 宋 陆游 《村舍》诗:“新墻拆龟兆,疏瓦断鱼鳞。” 清 赵翼 《苦热》诗:“百川泉眼蜗涎枯,十里土脉龟兆坼。” 祷祠(1).谓向神求福及得福而后报赛以祭。《周礼·春官·丧祝》:“掌胜国邑之社稷之祝号,以祭祀祷祠焉。” 贾公彦 疏:“祷祠,谓国有故祈请,求福曰祷,得福报赛曰祠。”《周礼·春官·大祝》:“国有大故天烖,弥祀社稷,祷祠。” 郑玄 注:“弥,犹徧也。徧祀社稷及诸所。祷既,则祠之以报焉。” 贾公彦 疏:“以其始为曰祷,得求曰祠,故以报赛解祠。” (2).泛指祭祀。《墨子·天志下》:“天子必且犓豢其牛羊犬彘,洁为粢盛酒醴,以祷祠祈福於天。”《史记·封禅书》:“祷祠 太一后土 ,始用乐舞。”《史记·李斯列传》:“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命。”《淮南子·泰族训》:“然而郊天望山川,祷祠而求福。” 宋 王安石 《次韵致远木人》之二:“暴露神灵难寄托,祷祠村落几依投。” |
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