古诗 | 命直隶总督方观承加赈去岁被水诸郡县诗以示志 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文方春气始和,万物欣荣滋。 翠跸经黄图,施惠期惟时。 途次所历览,闾阎固恬熙。 嗟予未见者,岂无叹向隅。 去岁况多水,悬釜饥难支。 沮洳未全涸,播麦复失期。 致灾莫讳咎,救灾要善为。 亦无别奇方,加赈频畴咨。 截漕及散金,屯膏戒有司。 国以民为本,舍是其爱谁。 民以食为天,祈年夙夜孜。 诗词问答问:《命直隶总督方观承加赈去岁被水诸郡县诗以示志》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 出处:御制诗二集卷二十二 2. 叶 参考注释春气(1).春季的疠疫之气。《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞命国难,九门磔攘,以毕春气。” 陈澔 集说:“春者阴气之终,故磔攘以终毕厉气也。” (2).春季的阳和之气。《庄子·庚桑楚》:“夫春气发而百草生,正得秋而万宝成。” 宋 周密 《癸辛杂识续集上·种葡萄法》:“异时春气发动,众萌竞吐。” (3).春天的气象。 唐 杜甫 《宿白沙驿》诗:“万象皆春气,孤槎自客星。” 元 迺贤 《雪霁晚归偶成》诗之二:“听得隔帘人笑语,夜来春气似 江 南。” 芦芒 《回春曲》:“此刻,祖国春气正浓, 北京 的暖气更袭人。” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 欣荣(1).欣欣向荣。 南朝 齐 王融 《歌四游》诗:“春枝多病夭,秋叶少欣荣。” 宋 范成大 《雪后雨作》诗:“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。” 明 刘基 《送普颜子寿赴广西宪幕》诗:“化育之所加,欣荣及蓬藋。” 邹韬奋 《关于“生活日报”问题的总答复》:“这孩子(指《生活日报》)的努力可在创造新 中国 的历史过程中尽他所应尽的任务,同时历史巨轮的前进也影响到他的生长欣荣。” (2).犹荣幸。 唐 李商隐 《谢河东公和诗启》:“恐惧欣荣,投错无地。” 冯浩 笺注:“既恐惧,又欣荣也。” 黄图(1).书名。《三辅黄图》的略称。《隋书·经籍志二》:“《黄图》一卷,记 三辅 宫观陵庙明堂辟雍郊畤等事。” 清 顾炎武 《帝京篇》:“赤县名 三亳 ,《黄图》号二京。”亦泛称记载京都形胜的著作。 宋 郑樵 《<通志>总序》:“都邑之本,金汤之业,史氏不书,黄图难考。” 清 钮琇 《<觚賸>序》:“ 桥山 陵寝,绘以黄图。” (2).借指畿辅、京都。 北周 庾信 《哀江南赋》:“拥 狼望 於黄图,填 卢山 於赤县。” 倪璠 注:“兹云‘黄图’,谓畿辅也。” 唐 骆宾王 《同崔驸马晓初登楼思京》诗:“白云乡思远,黄图归路难。” 陈熙晋 笺注:“言京城也。” 清 顾炎武 《京师作》诗:“紫塞吟悲笳,黄图布毡帐。” (3).借指 中国 。 唐 王勃 《九成宫颂》:“曦望环周,未出黄图之域。” 唐 杨炯 《和辅先入昊天观》:“碧落三乾外,黄图四海中。” 清 林则徐 《祭文》:“於戏!有 汾 澮 以流其恶,况茫乎碧澥沧溟,虽蛮貊之邦可行,勿污我黄图赤县,幸邀肸蠁,鉴此肫诚。” 施惠施恩 以不上夜班对我施惠 途次途中停留;旅途中住宿的地方 历览遍览,逐一地看。 汉 司马相如 《长门赋》:“贯歷览其中操兮,意慷慨而自卬。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“歷览前载,逮乎近代,道微俗弊,莫剧 汉 末也。” 唐 戴叔伦 《暮春游长沙东湖赠辛兖州巢父》诗:“回环路不尽,歷览意弥新。” 鲁迅 《南腔北调集·谁的矛盾》:“﹝ 肖伯纳 ﹞并不在周游世界,是在历览世界上新闻记者们的嘴脸。” 闾阎(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》:“守閭阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗:“岸没閭阎少,滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“以臣所见,閭阎十室九空,而百物昂贵,小民奔走拮据,艰於生计。” (2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》:“ 甘茂 起 下蔡 閭阎,显名诸侯,重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》:“顷者学业沦废,儒术将尽,閭阎搢绅,尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五:“皆言衣食于官久,不愿为农,又皆习弓刀,一旦散之閭阎,必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“未尝普施閭阎,貤及謡俗。” (3).借指平民。《史记·李斯列传论》:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》:“閭阎凋瘵,远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》:“以卫国保种自任,战士不爱其命,闾阎不惜其力,则革命可成。” 恬熙安乐。 元 王逢 《览周左丞伯温拜御史扈从集》诗:“游豫循常度,恬熙属纍朝。”《明史·申时行传》:“然是时天下承平,上下恬熙,法纪渐不振。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“不知本住林泉,耕田凿井,恬熙相安,原无所戚戚於中也。” 向隅面对着角落,比喻孤立、孤独或得不到机会而失望 去岁去年 悬釜谓架着锅烧饭。多形容野处的艰苦生活。《韩非子·十过》:“城中巢居而处,悬釜而炊,财食将尽,士大夫羸病。” 明 唐顺之 《与王尧衢书》:“古人有言,人各有能有不能,悬釜带索,枯槁丘壑,虽穷死而不肯悔者。” 沮洳(1).低湿之地。《诗·魏风·汾沮洳》:“彼 汾 沮洳,言采其莫。” 孔颖达 疏:“沮洳,润泽之处。” 唐 柳宗元 《零陵三亭记》:“ 零陵县 东有山麓,泉出石中,沮洳汚涂。” 林纾 《记九溪十八涧》:“溪身广四五尺,浅者沮洳由草中行,其稍深者,虽渟蓄犹见沙石。” (2).指低湿。 晋 左思 《魏都赋》:“隰壤瀸漏而沮洳,林藪石留而芜秽。”《新唐书·韩全义传》:“遇贼 广利城 ,方暑,地沮洳,士皆病癘。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初四日》:“昔城中沮洳之地颇多积水,自营此沟,而民不苦卑溼,秽气亦有所渫,始少疾病。” 失期超过了限定的日期;误期 会天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》 救灾救济受灾的人民 抗震救灾 奇方(1).奇妙的丹方。《史记·封禅书》:“ 齐 人之上疏言神怪奇方者以万数,然无验者。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第五折:“莫道囊中无玅药,须知肘后有奇方。” (2).奇异的方术。 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人王子龙》:“因 惠州 异人 王子龙 ,能点化奇方。索之不得。” 中药术语。药味是单数的方剂叫奇方。前人认为病位近的用奇方。近,指近于胃腑。 畴咨亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》:“帝曰:‘畴咨若时登庸。’” 孔 传:“畴,谁;庸,用也。谁能咸熙庶绩,顺是事者,将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》:“ 孝武 初立……遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。”《晋书·司马虓传》:“若朝之大事,废兴损益,每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗:“天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“冲圣当阳,畴咨 方 召 ,东南再造,悉畀元臣。” 散金(1).散发钱财。《汉书·叙传下》:“ 疏 克有终,散金娱老。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·龙门鲤》:“姓 朱 名 大祺 ,慕 朱郭 之为人,散金结客。” (2).比喻张开的黄花瓣。 晋 张翰 《杂诗》之一:“青条若总翠,黄花如散金。” 唐 崔善为 《答王无功九日》诗:“露叶疑涵玉,风花似散金。” 屯膏《易·屯》:“九五,屯其膏。” 程颐 传:“唯其施为有所不行,德泽有所不下,是屯其膏,人君之屯也。”屯,吝啬;膏,恩泽。后因以“屯膏”谓恩泽不施于下。 唐 独孤及 《为杨右相祭西岳文》:“畜极不雨,屯膏未光。” 宋 王禹偁 《赐天下酺五日诏》:“禁之或慢,则糜穀滋多;赐之不行,则屯膏是嘆。” 清 魏源 《圣武记》卷一一:“盛世屯膏尚如此,况前代加赋派餉之日乎!” 有司指官吏。古代设官分职,各有专司,故称 陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》 召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》 宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》 授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》 祈年向神灵祈求丰年 夙夜朝夕,日夜。指天天、时时 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》 |
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