| 古诗 | 熙春园 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 熙春园原文楼门未过四年整，趁暇一游属偶然。 石火居诸诚迅矣，化城乾闼可同焉。 几曾翰席多时坐，虽有华镫祇昼悬。 万物熙春含大造，小民怀保系予鲜。 诗词问答问：熙春园的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷七十八 2. 自丁酉至今辛丑不涉是园者凡四年矣 参考注释偶然突然的,不是经常的;意想不到的 偶然现象 偶然事件 火居即火居道士。 清 翟灏 《通俗编·释道》：“ 唐锦 《梦餘録》：‘ 吴 中呼道士之有室家者为火居……’按， 唐 郑熊 《番禺杂志》云：‘ 广 中僧有室家者，谓之火宅僧。’火居之称犹此。”参见“ 火居道士 ”。 化城(1).一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难，先说小乘涅槃，犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正佛果。见《法华经·化城喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《缘觉声闻合赞》：“厌苦情多，兼物志少。如彼化城，权可得寳。诱以涅槃，救尔生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引。” 清 龚自珍 《 * 古德遗书序》：“导之也有师，扶持之也有相，尚犹虑夫涉之也有浅深，閲之也有久暂，则有诸境以为之策，有化城以为之止息，乃有大事因缘以为之归墟。” (2).指幻境。 元 张仲深 《送全上人》诗：“自知浮世一化城，愿结跏趺面墙坐。” (3).指佛寺。 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“竹径从初地，莲峰出化城。” 唐 刘禹锡 《贾客词》：“邀福祷波神，施财游化城。” 明 何景明 《贤隐寺次刘朝信》诗：“化城依宿处，自学此身閒。” (4).指海市蜃楼。 清 周亮工 《书影》卷四：“若九春三秋，天景清丽，必有素雾自岊起，须臾粉堞青甃，弥亘数里，楼臺轇葛，殊木异葩，数息中，雾气散漫，不復见矣，谓之化城。” (5).古寺名。废址在今 安徽 当涂 。 唐 李白 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“ 化城 若化出，金榜天宫开。” 王琦 注引《太平府志》：“古 化城寺 ，在府城内 向化桥 西 礼贤坊 ， 吴大帝 时建，基址最广。” 乾闼同“ 乾闥婆 ”。 几曾何曾;何尝 在他重病期间,我几曾安睡过一夜 多时很长一段时间 恭候多时 华镫见“ 华灯 ”。 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 熙春(1) 明媚的春天 (2) 同“熙春茶” 大造(1).大功劳；大恩德。《左传·成公十三年》：“ 文公 恐惧，绥静诸侯， 秦 师克还无害，则是我有大造於西也。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“则幕府无德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。”《三国志平话》卷上：“专令 张飞 持书远见，倘蒙大造，特为解围。非特 刘备 蒙恩，抑且生灵受惠。” (2).指天地，大自然。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“业盛曩代，惠侔大造，泽及四海，功格八表。” 唐 刘长卿 《重推后却赴岭外待进止寄元侍郎》诗：“大造功何薄，长牟气尚冤。” 明 李东阳 《殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“文章妙极寰区选，陶冶同归大造仁。” 清 黄景仁 《大造》诗：“大造视羣生，各如抱中儿。” 小民普通人民群众;平民百姓 小民闻当去。——清· 张廷玉《明史》 小民罢市。 农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》 怀保安抚保护；抚养。《书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民。” 汉 班固 《典引》：“巡靖黎蒸，怀保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“ 周文王 怀保小民，不遑暇食。” 明 何景明 《寡妇赋》序：“予痛吾兄宦业未竟，而孤嫂怀保遗孩，煢煢在疚。” |
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