古诗 | 木哀十首·其九 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李江 |
释义 | 木哀十首·其九原文山空月冷雨飘零,到老姻缘一息停。 连理枝头花寂寂,舞鸾镜里影冥冥。 杜鹃啼处魂何在,蝴蝶飞时梦不醒。 愁杀1*1人生不如愿,山空月冷雨飘零。 诗词问答问:木哀十首·其九的作者是谁?答:李江 注释1. 七言律诗 押青韵 参考注释冷雨寒凉的雨。 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗:“阴风搅短日,冷雨澁不晴。” 宋 张元干 《次友人寒食书怀韵》之二:“冷雨吹花作寒食,三杯软饱且眠休。” 明 刘基 《蝶恋花》词:“冷雨凄风昏日昼,庭院幽幽,秋草沿墻秀。” 巴金 《卢骚与罗伯斯庇尔》:“但是在那些时候,只有冷雨打湿了我的头发,没有一个声音来打扰我。” 飘零(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落 黄叶飘零 (2) 比喻漂泊流落 到老(1).直到老年。 汉 焦赣 《易林·谦之损》:“常德自如,安坐无尤。幸入贵乡,到老安荣。” 唐 杜荀鹤 《山中贻同志》诗:“到老如今日,无心愧古人。” (2).谓直到最后。 杨朔 《三千里江山》第十八段:“白费了半天力气,到老还是过不去江。” 姻缘旧时指婚姻的缘分 千里姻缘一线牵 息停停止。《南史·萧琛传》:“所以从来弹举,虽在空文,而许以推迁。或逢赦恩,或入春令,便得息停。” 连理枝(1).两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。 隋 江总 《杂曲》之三:“合懽锦带鸳鸯鸟,同心綺袖连理枝。” 唐 白居易 《长恨歌》:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“我多因这蜗角虚名,赚得我连理枝分。” (2).比喻关系亲密的人。 清 方文 《送从子密之计偕》诗:“家园十载学同师,远近人称连理枝。” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 鸾镜《太平御览》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗》序:“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山 ,获一鸞鸟,王甚爱之,欲其鸣而不致也。乃饰以金樊,饗以珍羞。对之逾戚,三年不鸣。夫人曰:‘闻鸟见其类而后鸣,何不县镜以映之!’王从言。鸞覩影感契,慨焉悲鸣,哀响中霄,一奋而絶。”后即以“鸞镜”指妆镜。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“龙飆去去无消息,鸞镜朝朝减容色。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二:“鸞镜时犹照,蛾眉岁不同。” 欧阳予倩 《木兰从军》第二十场:“许多年在战场不亲鸾镜,今日里回家来旧课重温。” 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 鹃啼亦作“ 鹃嗁 ”。相传杜鹃啼声凄苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君实御史》诗:“鸎满 輞川 君定到,鹃啼 劒阁 我思归。” 元 王元鼎 《雁传书》套曲:“鹃啼春思月中魂,花迷蝶梦窗前影。” 清 戴璐 《藤阴杂记》卷一:“看阶前草緑苔青,无非生意;听墙外鹃啼雀噪,恐有寃魂。” 清 赵细琼 《喝火令》词:“鹤唳风声杳,鹃嗁月影寒。”参见“ 鹃魂 ”。 何在在哪里 公理何在? 蝴蝶。也作“胡蝶”。旧时以为蝶的总称,今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫,经常具有鲜明的颜色,有特殊型的双翅 不醒(1).神志不清;失去知觉。《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“待他睡去,用水喷在他面上,他便昏迷不醒。”《西游补》第十一回:“﹝小童儿﹞忽然见了 行者 ,七窍流红,惊仆不醒。” (2).谓处于熟睡状态。 钱锺书 《围城》二:“明天找个旅馆,睡它个几天几晚不醒,船上的机器闹得很,我睡不舒服。” (3).不记得。 唐 裴铏 《传奇·裴航》:“女曰:‘ 裴郎 不相识耶?’ 航 曰:‘昔非姻好,不醒拜侍。’女曰:‘不忆 鄂 渚同舟回而抵 襄 汉 乎?’” 愁杀亦作“ 愁煞 ”。谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。《古诗十九首·去者日以疏》:“白杨多悲风,萧萧愁 * 。” 南唐 冯延巳 《临江仙》词:“夕阳千里连芳草,萋萋愁煞王孙。” 明 徐渭 《长干行》之三:“月明打开犹自可,月黑打开愁杀他。” 姚雪垠 《言志篇》:“老马伏辕征路远,晓窗愁杀白头翁。” 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 |
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