| 古诗 | 出古北口 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 出古北口原文莫问临洮及沧海，爱看云白与山青。 出关爽气迎人面，入画秋光惬性灵。 何代堤防此乘障，常时来往似行庭。 可知守德胜守险，益凛冰渊祝太宁。 诗词问答问：出古北口的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押青韵 出处：御制诗二集卷八十 参考注释沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 云白(1).古代兵阵法的一种。《风后握奇经》：“旗、法八：一，天玄；二，地黄；三，风赤；四，云白。” (2).鸩鸟的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》“黑鴆零” 晋 刘逵 注：“鴆鸟，一名云白。” 出关(1).出关口；到塞外。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 得出，即驰去，更封传，变姓名以出 关 。”《汉书·终军传》：“ 军 为謁者，使行郡国，建节东出 关 。” 蔡寅 《大错》诗：“入海 鲁连 羞两帝，出 关 李耳 自千秋。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“父亲的还乡，还是我哥哥出关万里寻亲接回的。” (2).谓和尚或佛教信徒坐饿关结束。 茅盾 《子夜》十八：“ 四小姐 很想别转了脸走过，可是 张素素 拉住了她。‘啊哟！坐关和尚出关了么？这是值得大笔特书的！’” 迎人(1).迎接来人。 宋 梅尧臣 《对雪忆林逋》诗：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒时。” 沉从文 《湘行散记·鸭窠围的夜》：“两山不高而翠色迎人。” (2).善待人；令人喜爱。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“少奇慧，善解书义；性孝，处父母侧，婉婉迎人。”《歧路灯》第六七回：“不知此乃 张类村 一生善气迎人，所以生下这个好后代来。” 入画纳入画中,形容景色的美丽 小山村的一草一木都可入画 秋光(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。” (2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。” 性灵指人的精神、性格等 堤防堤 修固堤防 乘障同“ 乘鄣 ”。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“晚节从世务，乘障远和 戎 。” 唐 王维 《出塞作》诗：“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡 辽 。” 明 杨慎 《出关》诗：“飞将殊勛犹下吏，书生乘障敢辞艰。” 清 谈迁 《北游录·纪咏下》：“停舟烦夜柝，乘障斥譙楼。” 常时(1).固定的时间。 汉 王粲 《务本论》：“种有常时，耘有常节，牧有常期。” (2).平时。 唐 杜甫 《天河》诗：“常时任显晦，秋至转分明。”《红楼梦》第一○一回：“常时我见你不象今儿回来的快，问你一声儿，也没什么生气呢。” (3).时常，常常。 明 高深甫 《九回肠·离思》曲：“眉尖上，常时描出愁模样。”《 * 词话》第四三回：“俺家的常时打搅这里，多蒙看顾。”《儒林外史》第四四回：“人听见他这些话，也就常时请他来吃杯酒。” 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 可知见“ 可知道 ”。 守德遵循一定的道德规范。 战国 楚 宋玉 《＜登徒子好色赋＞序》：“是时 秦 章华 大夫在侧，因进而称曰：‘今夫 宋玉 盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪臣，自以为守德，谓不如彼矣。’” 守险据守险要之地。《左传·襄公十八年》：“不能战，莫如守险。”《三国志·魏志·裴潜传》：“ 太祖 问 潜 曰：‘卿与 刘备 俱在 荆州 ，卿以 备 才畧何如？’ 潜 曰：‘使居中国，能乱人而不能为治也。若乘閒守险足以为一方主。’”《南史·陈宜黄侯慧纪传》：“ 隋 将 杨素 奋兵击之，四十餘战，争 马鞍山 及 磨刀涧 守险。” 冰渊《诗·小雅·小旻》：“如临深渊，如履薄冰。”后遂以“冰渊”喻指处境危险。 宋 苏轼 《赐安焘乞外郡不允批答》：“而况艰难之际，一日万几，冰渊之惧，当务同济。卿练达兵要，灼知边情，寄托之深，义难引去。” 明 李东阳 《潘公墓志铭》：“载启手足，永辞冰渊。有穴孔深，有筑孔坚。公灵在兹，世守弗諼。” 太宁(1).太平，安定。 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“ 唐 继古帝，海外受制；狎于太寧， 燕 盗以惊。” 唐 白居易 《策项》之一：“养老敬长之教洽，则皇化可升於太寧。”《宋史·乐志十》：“茫茫坤载，粤惟太寧。” (2).指极其宁静的境界。 唐 吴筠 《高士咏·广成子》：“至言发玄理，告以从杳冥；三光入无穷，寂默返太寧。” |
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